陆龟蒙

闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送

闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送原文


九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。从此遗编东去后,却应荒外有诸生。

闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送评点


闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送陆龟蒙之乎者也兮,其《闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送》诗也,巍峨磅礴,气势煊赫。其开篇曰:“九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。”字字铿锵有力,寥寥数言间便把天下名流、藏书之丰、辞章之卓绝一一揭示,气韵豪迈。山高川长之志,溟澜繁复之景,非此而弗可得闻者也。行到其中段,“从此遗编东去后,却应荒外有诸生。”作者以轻松隽永之笔,便点明洎释典归去之时,后人受教学习之处境,诗中所感,盖以“荒外有诸生”而促人深思,余味悠长。之乎者也兮,此直指作者深苦思虑之际。诗颔联美妙之极,言辞间则透射出作者为后世之所系念情思奋远离之优雅境界。又行文至尾,“志士只应好彦颂,何须文饰姓名音。”盖寓意深远,无需繁华辞藻,只须忠诚独立之人称之,此为作者对于“志士”的崇敬和营谨厚之态度。之乎者也兮,此乃对虚名浮誉深深不屑之心。诗中所描之景乃是一幅渊源悠远之图,雄浑豪放,情景交融,宛若一幅峥嵘壮丽的山川卷轴展开于眼前。文采飞动之间,荡漾着绵绵不绝之境,豪情激昂,谆谆教诲。以古拙优雅之风格,落筆恢弘之情,展示了陆龟蒙深厚的学识和浑然天成的艺术境界。诗中之繁体字有如流苏点缀,更添诗文之韵味。这些繁体字以它那美妙的曲线勾勒出一幅幅富有特色的书画,犹如时光车轮将我们拉进悠远的历史漩涡。它们在文脉中发出淡淡的亮光,让整个作品更加生动、古拙而优雅。之乎者也兮,这些繁体字个个都精心安置,点睛之笔。陆龟蒙之诗正如《杂病源候论》一样,充满了古拙优雅的韵味。其豪情激发,如同山河磅礴;情景如画,如同悠远的历史之河。诗中的每一个字、每一句诗,仿佛都有灵动的生命力,勾勒出一幅幅动人的画卷。读之,不禁使人心生敬意,为之陶醉。之乎者也兮,该作品不仅展示了陆龟蒙卓越的才华和博大精深的学识,更寄托了他对于中华文化的眷恋和热爱之情。

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