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上一卷
最不重晚陆浮和
无用叠来龟萍袭
根临侵风蒙美
蒂池沙约木
是更绿半兰
浮相罽池后
名笑成明池
三
咏
陆龟蒙

和袭美木兰后池三咏。浮萍

和袭美木兰后池三咏。浮萍原文

晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。

和袭美木兰后池三咏。浮萍评点

陆龟蒙的《和袭美木兰后池三咏·浮萍》一诗，以其古拙优雅的文风和深入人心的意蕴，引人入胜。诗云：“晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。”通过逐句赏析，诗中所描述的风光与哲理逐渐展现眼前。“晚来风约半池明”，以盛夏时分的暮色交织着微风轻拂，勾勒出池水倒影的光景。半明不明，却已给人一种神秘而诗意的美感。这句字句简短，用词深邃，似一位旷古飘渺的诗人在质疑着世间万物的表象。“重叠侵沙绿罽成”，几个繁体字助于凸显诗意之深远。重叠的浮萍渐次叠起，侵入沙滩，细腻而翡翠般的绿色就此展现在人眼前。沙绿罽助词将领导读者进入诗人的精神世界，使其视听感官得到双重的愉悦和审美。“不用临池更相笑”，通过排斥世俗名利之意，诗人表达了一种超然物外的境界。“临池”一词用以引申诗人对名利的淡然态度，言外之意，诗人不以“临池之美”为心，也不以名利之事为乐。其中之乎者也兮，更显古朴之风。“最无根蒂是浮名”，此句寓意深远，句句皆穿透人心。浮名，宛如浮萍，本无根基，不落其宿命的束缚，只是漂泊于水面之上。诗人神来之笔，以寥寥数言道出世俗纷扰之无奈，又吐露出对名利之虚幻的疏离，更加使人心荡神驰。陆龟蒙的《和袭美木兰后池三咏·浮萍》此诗以其古拙而典雅的文风，以及深刻而赋思的内涵，给我们带来了深思与震撼。其透过闲散自然的浮萍之景，抒发了自己对名利浮华之虚幻的独到见解，使人心灵得以一丝解脱，重新审视人世间的虚无与真实。之乎者也兮，这首诗仿佛在敲响人心深处最温柔的琴弦，使人有一种心灵净化的感觉。

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和袭美先辈悼鹤
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和过张祜处士丹阳故居
袭美将以绿罽为赠因成四韵
和袭美寄怀南阳润卿
送董少卿游茅山
和袭美题支山南峰僧次韵
南阳广文博士还雷平后寄
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居
和袭美腊后送内大德从勖游天台
和袭美寒日书斋即事三首，每篇各用一韵
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗
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和袭美冬晓章上人院
和袭美寄题镜岩周尊师所居
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南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵
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严子重以诗游于名胜间旧矣余晚于江南相遇甚乐…之和
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奉和袭美谢友人惠人参
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白鸥诗
奉和袭美伤史拱山人
奉和袭美吴中言怀寄南海二同年
奉和袭美寄滑州李副使员外
奉和袭美醉中偶作见寄次韵
奉和袭美宿报恩寺水阁
奉和袭美寄琼州杨舍人
奉和袭美寄题罗浮轩辕先生所居
奉和袭美送李明府之任南海
奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首
奉和袭美吴中书事寄汉南裴尚书
顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩…酬答
奉和袭美夏景无事因怀章来二上人次韵
以竹夹膝寄赠袭美
奉和袭美怀华阳润卿博士三首
奉和夏初袭美见访题小斋次韵
奉和袭美所居首夏水木尤清，适然有作次韵
奉和袭美题达上人药圃二首
四月十五日道室书事寄袭美
看压新醅寄怀袭美
奉和袭美登初阳楼寄怀北平郎中
奉和袭美开元寺佛钵诗
酬袭美夏首病愈见招次韵
新夏东郊闲泛有怀袭美
和袭美送孙发百篇游天台
奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人
蔷薇
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袭美以纱巾见惠继以雅音，因次韵酬谢
闻袭美有亲迎之期因以寄贺
袭美以巨鱼之半见分因以酬谢
奉和袭美馆娃宫怀古次韵
润州江口送人谒池阳卫郎中
润州送人往长洲
京口
袭美以公斋小宴见招，因代书寄之
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袭美以鱼笺见寄，因谢成篇
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奉和袭美卧疾感春见寄次韵
偶掇野蔬寄袭美有作
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵
春雨即事寄袭美
袭美病中闻余游颜家园见寄，次韵酬之
正月十五惜春寄袭美
上元日道室焚修寄袭美
奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵
奉酬袭美病中见寄
奉和袭美病孔雀
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢
奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵
阖闾城北有卖花翁，讨春之士往往造焉，因招袭美
独夜有怀因作吴体寄袭美
奉和袭美开元寺客省早景即事次韵
酬袭美见寄海蟹
奉和袭美暇日独处见寄
奉和袭美见访不遇
奉和袭美行次野梅次韵
和袭美扬州看辛夷花次韵
奉和袭美吴中言情见寄次韵
早春雪中作吴体寄袭美
小雪后书事
寒夜同袭美访北禅院寂上人
和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵
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渔具诗。射鱼
渔具诗。鱼梁
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渔具诗。钓车
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