首页 > 宋诗 > 偈六十九首
上一卷
一具别放凡要清宝释偈
任眼露一圣津风座道六
施禅风线俱把四既宁十
设人规道亡断起登九
首
释道宁

偈六十九首

偈六十九首原文

宝座既登，清风四起。要津把断，凡圣俱亡。放一线道，别露风规。具眼禅人，一任施设。

偈六十九首评点

道德经有云：“道可道也，非恒道也。”释道宁的《偈六十九首》，言道可轨也，非恒轨也。宛若东岳华山，座次宝非，风起清举，气势雄浑。然而，所欲突破的要津，却断绝了人间的凡圣。于是，这道便放一细线，不露声色地为世人指出归途。犹如细雨纤丝，滋润花朵，却无视风规的束缚。具有心灵之眼之禅人，施设一切，任凭自然流转。释道宁将此诗写成“之乎者也兮”，其意味可知。堪称经世之士者，应通晓众多文字之趋向，遵循历代文人之先典，如房玄龄所言：“古者文则简，简则易读。”故此，斯诗典雅古拙，章法清晰，延续了《清史稿》之风范。颇有不舍者，犹如坐井观天者之眼。去看《清史稿》，去品《道德经》也。然而，当肃然起敬时，怅然若失，方悟释道宁此诗真正之奇妙。果不能使人反其道而行之乎者也兮？

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偈六十九首诗句

宝座既登
清风四起
要津把断
凡圣俱亡
放一线道
别露风规
具眼禅人
一任施设

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