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上一卷
侨善不正如秤目群始平一大玄要种歌有迎有顺有买有炳有该海三全释偈
尸吉犯属斯鎚击生知等概用关源种笑时宾时水时卖时然情罗印藏提道六
谩岩锋化告浑便解诸大无现瞥流多围投待酒行看交南应无法舒绝要宁十
把前楞门报是归差佛道私前转出般棋壶客肆船风关州现情界光诠妙三
天草铁来别转走茶把北首
花不法马坊柁郡
散生轮
释道宁

偈六十三首

偈六十三首原文

全提要妙，三藏绝诠。海印舒光，该罗法界。有情无情，炳然应现。有时南州北郡，买卖交关。有时看风把柁，顺水行船。有时酒肆茶坊，迎宾待客。有时投壶走马，歌笑围棋。种种多般，要源流出。玄关瞥转，大用现前。一概无私，平等大道。始知诸佛转法轮，群生解差别。目击便归来，秤鎚浑是铁。如斯告报，正属化门，不犯锋楞。善吉岩前草不生，侨尸谩把天花散。

偈六十三首评点

《偈六十三首》是释道宁的一首禅诗，以简洁明快的文字展现了生活的种种景致。全篇短句凝练，言简意赅，意蕴丰富，充分展现了佛家的智慧与境界。全篇诗展现了生活的方方面面，字里行间流露出一种超越凡俗的境界。首句“全提要妙，三藏绝诠。”意在表达佛法的精髓，即“全提要妙”所指即为佛法中的关键之处，而“三藏绝诠”则可以理解为经典通过语言直接教诲，以期人们能够明白佛法的真谛。“海印舒光，该罗法界。”这句描绘了广大的海印，具有光亮的象征意义。用以隐喻佛法的普照和触手可及的普及范围。而“该罗法界”则表明了佛法无所不在的真实性。诗中出现的“顺水行船”、“迎宾待”的片段，是在表现世俗生活的喜悦和繁忙。这既是对生活的热爱和乐观的态度，也是释道宁对于修行者要在日常生活中保持正念的倡导。这也展示了佛教的实用性和促进社会生活的观点。全诗的句句皆出自佛教思想，运用了古拙的文风，显示出智慧与冷静的佛家精神。其中穿插了几个繁体字，如“买卖交关”、“顺水行船”等，使整个诗有了一种古雅的氛围。通过赏析《偈六十三首》，我们可以感受到释道宁的诗歌创作的豪情壮志和佛家智慧。这首诗将现实的喧嚣与佛家的深邃相结合，充满了对人生的思考与成长的引领之道。之乎者也兮，读罢《偈六十三首》，真能使人心生境界之感能够平和恬静。

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偈六十三首诗句

全提要妙
三藏绝诠
海印舒光
该罗法界
有情无情
炳然应现
有时南州北郡
买卖交关
有时看风把柁
顺水行船
有时酒肆茶坊
迎宾待客
有时投壶走马
歌笑围棋
种种多般
要源流出
玄关瞥转
大用现前
一概无私
平等大道
始知诸佛转法轮
群生解差别
目击便归来
秤鎚浑是铁
如斯告报
正属化门
不犯锋楞
善吉岩前草不生
侨尸谩把天花散

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