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上一卷
象师亲谩设风要那不长万释偈
王子传说使骨津该落天里道六
行窟徒拈灵旋把彼古一无宁十
处中夸华山生断此今色云三
绝无得少密首
狐异髓室付
踪兽
释道宁

偈六十三首

偈六十三首原文

万里无云，长天一色。不落古今，那该彼此。要津把断，风骨旋生。设使灵山密付，谩说拈华少室，亲传徒夸得髓。师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。

偈六十三首评点

释道宁的《偈六十三首》乃是一首含蓄深邃、意义丰富的诗篇。诗云：“万里无云，长天一色。不落古今，那该彼此。”此二句字字饱含着诗人的哲思之深，形容出了广袤无垠的天空和永恒不变的古今。清朗的天空，无云遮挡，正是那古今不息、不可胜言的象征。使人深思，思之乎者也兮。“要津把断，风骨旋生。”此句意境独特，描绘出诗人强大的胆量与决心。要津，即关键之地。把断，即切断一切烦恼和束缚。这是诗人追寻真理的态度和决心，而风骨的旋生则表现出他豁达和不拘一格之心。设使灵山密付，谩说拈华少室，亲传徒夸得髓。”此三句中的灵山，拈华，少室，在佛教中有着深远的意义，表达了诗人希望能够得到高深的佛法，以拨云见日之欲望。而“亲传徒夸得髓”则是诗人对于传承佛法纯正与扬长避短之期望。师子窟中无异兽，象王行处绝。”此句意义更深，诗人以师子、象王喻佛陀、菩萨，表达了他对佛陀菩萨的景仰与敬重之情。整首诗以叙述事物的方式，蕴涵了诗人对佛教和中国传统文化的思考与赞美。以文言文的写作形式展示了作者对传统诗歌的热爱和对古代文学的传承之意。此外，诗中所使用的繁体字，增添了古朴的氛围。适时运用“之乎者也兮”等句式，更加突出了文言文的特点，使整篇文章古拙优雅，仿佛一曲乐章在读者面前舞动。以上，是对释道宁《偈六十三首》的赏析，表达了诗人对佛教和传统文化的态度，注重传统文学的传承，并通过古拙优雅的文言文风格，将读者带入诗人深沉思考的世界。诗中对于广袤天空、古今不息、追求真理、传承佛法等哲理的描绘更是令人深思之乎者也兮。

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偈六十三首诗句

万里无云
长天一色
不落古今
那该彼此
要津把断
风骨旋生
设使灵山密付
谩说拈华少室
亲传徒夸得髓
师子窟中无异兽
象王行处绝狐踪

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