便

释道宁

偈六十三首

偈六十三首评点


是法住法位,世间相常住。南山叆叇生云,北山滂沱下雨。通身是口,阿师比拟,徒夸唇觜,把定放行。目前火急便还家,莫认殊乡为故里。官不……之乎者也兮。释道宁的《偈六十三首》以古拙优雅的文风展现了对人生与世间法则的深刻思考。首先,诗中提到“是法住法位,世间相常住。”表明宇宙间的法则无常不灭,而人们所追求的则是能够融入这种常住之中。其次,南山生云,北山下雨的形象描绘了自然界的变幻无常,强调了一切皆在永恒的变化之中。接着,以“通身是口”表达了一种智者的境界,将自己与世界相比,用唇觜比拟世人的短浅言辞。而“把定放行”则是智者以超越个人欲望和执着,放下一切束缚,追求内心的自由和解脱。最后,诗人勉励人们勿被现实的纷扰所扰,要保持冷静和娴熟的智慧,尽快回家归去,不要认殊乡为故里,即要追求永垂不朽的境界而不迷失在附庸的世俗中。本诗与《韩非子》的风格相似,皆以古拙优雅的文风进行叙述。在文中的“之乎者也兮”一句,增加了一种笔者的思辨态度,起到突出重点的作用。在情感的表达上,诗人通过对法则和世间的思考,以及对智者与世人的对比,展现了一种超然的态度和淡泊的情感,体现了道家思想的内涵。此外,本诗中插入了数个繁体字,如“叆叇”、“滂沱”等,使得整个诗歌更具古韵和古雅,且增加了诗句间的互补和对比效果。这些繁体字的运用使诗歌更加凝练而典雅。总之,释道宁的《偈六十三首》以古拙优雅的文风,通过对法则与世间的思考,描绘了智者追求超越与解脱的境界。诗中所蕴含的道家思想,使得诗歌具有一定的思辨性和哲学性,引导人们对人生和世间法则进行思考,并勉励人们追求内心的自由与崇高境界。

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