释梵琮

偈颂九十三首

偈颂九十三首评点


释梵琮的《偈颂九十三首》乃佛教经典之一,以其古朴典雅之风,令人心生敬仰之情。诗曰:“赵州庭柏,说向禅客。物是实价,钱须足陌。时过或佯狂,言词难齐穆。行则如霜飞,立则如藜拾。之乎者也兮,心灵接知觉。繁星点点,何物可争夺?我欲得凝固,宇宙不能埂。知者始宽凝,愚者如往夕。之乎者也兮,六尘所沾渍。若使清源流,逍遥不离泽。凤毛与沉砂,欢喜同一碣。往往长巅止,射敌枕巅嗤!之乎者也兮,真心添深意。”此诗以简练明了之笔墨,抒发诗人对现实世界与人心追求的理念。本诗揭示了物与价的实质关系。首句赵州庭柏,直接点明现实之具体,而言“实价”者,引发人们对于物品与价值的思考。诗人以简洁明了的词句道出了物价应当趋于合理,不应“足陌”之意,以振聋发聩之笔触,引发人们对于世间物价之恶劣状况的拷问。然而,诗人并不仅止于此,而是通过吟唱进一步描绘了人生之种种遭遇。时过或佯狂,引起人心之动摇;言词难齐穆,突显了人心之曲折;行则如霜飞,表现出人生之瞬息万变;立则如藜拾,显现出人心的踌躇不定。这种描绘的手法在引发人们对人生的思考之余,也传递了一种对于境遇的深思。随着诗篇的诉说,诗人还深切地指明了人心之迷茫与生活之无常。此处之“之乎者也兮,心灵接知觉”,表达了对于人心悟性与感知的探究,如同繁星点点,微观之间却蕴藏着深意重重。作者亦提出了一种对于境遇应有的处理方式,即善于通达人心之者,将拥有更加逍遥不离泽之人生,而知者则可明了此理。最后,诗人以凤毛与沉砂的比喻诠释出人心之积极向上与人生之康庄大道。凝固者,积聚心灵与智慧,领悟人生之真谛,尽得所愿,达至人心之欢喜。亦同时提醒人们不可被现实所局限,应效法射敌枕巅嗤之豪情壮志,知行合一,方能真心添深意,达至至高境地。综上所述,释梵琮的《偈颂九十三首》以其古拙优雅之风,以多样而深入的手法,透过表面现象,而揭示人心于尘世中的曲曲折折,诗中之“之乎者也兮”更加鲜明地传达了深刻精进的内涵。此诗意蕴丰富,通过情理并茂的写作手法,传达了对于世间物价之思辨,对于人心与生活之启示,可谓是一篇颇具哲理之佳作。

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