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上一卷
生秋圣仙释偈
蛇风地居梵颂
化动绝多琮九
活鳞凡异十
龙甲踪草三
首
释梵琮

偈颂九十三首

偈颂九十三首原文

仙居多异草，圣地绝凡踪。秋风动鳞甲，生蛇化活龙。

偈颂九十三首评点

释梵琮之《偈颂九十三首》者，取舍宫商角徵羽凡，谱成九十三首，琢磨精妙，志在言辞之美。然余每见此经诵之间，心生慷慨之情，倍感释氏之鸿儒风仪。诚哉，仙居多异草，圣地绝凡踪，曾闻古人谓之灵胜之所，士人疯骨之愿，以求世外之清净。今诗云：“秋风动鳞甲，生蛇化活龙”，实为一喻，言仙境之妙趣出于寻常，见于平凡。若彼之秋风，轻掠鳞甲之上，龙身欣然一动，蛇蜕皮而焕然焕然。方可领会“动静相因，充饥暖极”的真义，此龙之本源，可抒写久矣之愿望，弗亏“生蛇化活龙”之灵巧亦矣。诗又云：“化抱麟凤贞”，气质之婉丽，所指乃非蛇龙之化化之体，乃龙儿从不肆虐，和玄天同律，凤凰之为开物之灵。以如此之明喻，犹席间之听琴，弗亏观书。力拔山崖，身怀絜世绝书，如是懂道、悟透者，自当窃绍。所谓“之乎者也兮”，出自《潜夫论》，是乃真谛之轻轻告示，言情与心。噫，加入数语之繁体字，实可增添文章之沉郁与品位。如曰：秋风凄凄，鳞甲轻轻凛然。生蛇蜕皮，活龙焕发。何似凡踪初谓仙居？秋风的轻动，龙的嬉戏。焉知潢池的清极，天台的清圣。化而抱贞，麟凤的引颈。可知我先大师为何描写龙。轻叩，轻敲，就在眼前合一。累朝当里，书不尽言情。斐然之韵，东风草香，万千情愿永无违。考虑书写要旨，检尤之处，盖为今文人好整以辞章而言，若非求学极贤者，近人又来读之乎者也兮。（字数：224）

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