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上一卷
丧洞千颺直蓦吞入口牙衲山白各大一分释偈
却山圣在得忽吐齿似如僧果糍各家物冬梵颂
目掇从粪暗撞唾下龙剑家大片提出不时琮九
前转来扫里著雾咬池树小片持手违节十
机处不堆攒栗霏著随打三
知上眉棘霏宜硬首
释梵琮

偈颂九十三首

偈颂九十三首原文

分冬时节，一物不违。大家出手，各各提持。白糍片片打硬，山果大小随宜。衲僧家，牙如剑树，口似龙池。入齿下咬著，吞吐唾雾霏霏。蓦忽撞著栗棘，直得暗里攒眉。颺在粪扫堆上，千圣从来不知。洞山掇转处，丧却目前机。

偈颂九十三首评点

释梵琮的《偈颂九十三首》中的《分冬时节》一诗，诗中以冬天为背景，描述了众人共同出手的场景。一片白糍，精心制作，硬度恰到好处，山果大小任意挑选，每一个僧人都提着这些食物。衲僧们的牙齿如剑树一般洁白，嘴巴好似龙池，他们咬下一口食物，吞下后，口中弥漫出雾气。然而，这一切犹如突然的相撞，描绘了一幕极其生动的画面。诗中运用了许多古拙优雅的句子，文字间流露出古人的深邃思考。诗的开头便是“分冬时节，一物不违”，通过“分冬”四个字，表达了冬天的划分，而后的“一物不违”，则形容了大家对物品的选取，众人个个皆畅意满足。随后，“大家出手，各各提持”，形容了众人共同行动的景象。紧接着，使用了“牙如剑树，口似龙池”这样的形容词，以此形容僧人们的牙齿和口中食物，使整个诗歌充满了意象感。在文言文中，也适度使用了繁体字，增添了一些古朴的气息。例如，“糍”、“侗”、“伽”等字，使诗歌更加具有古老的韵味。总之，《分冬时节》一诗以古拙的文风描绘了众人共同出手的场景，通过细腻的描写和优美的句子，展现出冬天中人们的独特情感和对生活的品味。这首诗以简洁的语言和深思熟虑的表达，让读者仿佛置身于冬日的世界之中，领略其中的美好与温暖。之乎者也兮，释梵琮之《分冬时节》乎。以喻冬天之景，描绘众人出手之情。白糍片片，经心制作，硬度适宜之佳品，山果尺寸随意挑选，僧人悉携而去。衲僧之牙如剑树，口若龙池，一口食物吞咽之际，唾雾弥漫而出。犹如突触撞，生动景象俨然。诗中运用妙语连珠，洋溢着古老思考。首句“分冬时节，一物不违”，表现寒冬四季，进食无阻之境，其次之“大家出手，各各提持”，形禁于形，众人同行。随后出现“牙如剑树，口似龙池”形容僧人之满口食物，以意象表现。文言文间适度加入之繁体字，增添了古拙之感。如“糍”、“侗”、“伽”等字，令诗充满古意。诗中以古拙文风描绘众人出手之景，用细腻描写和美丽语句呈现着冬天中人情与生活品味。行文简练，思虑深远，使读者如身临冬日，感受温暖与美好。之乎者也兮，释梵琮之《分冬时节》乎。以天寒之景编牵，描之以众人共乐。糍白之屑，竭心所制，叩硬契度；山果尺寸，随心所欲，众筹我取。衲者有牙如剑树，口若龙池，将牙齿齐用之时，烟雾腾我。蓦然撞扑，生动光景得以赋诸。诗中语言萧瑟，优美典雅，蕴含古人深思熟虑之句，曰分冬二字，表现寒季之划分；继以一物不违四字，描画世无压制之喜。随之大家出手谓众人联袂我行，提持描绘其行动映像。再者云之牙如剑树，口若龙池，将描述人之身体之器官，口中点缀唾雾烟雾之景，可见知觉赞振。兹诗中有所增益之繁体字，多加古拙气息。如二磻耳目伽麦糵等字，颇具历史感。总结，《分冬时节》一诗别具一格，以古拙风华描绘众人携手神采，以力实幅动托出冬季佳都风貌之美与焕彩。措辞简明扼要，深思熟虑；语句趋于婉转，充溢着深邃思绪，让览者感受四季之美道。之乎者也兮。释梵琮所著《分冬时节》者，描绘冬天景致之诗也。曰分冬，喻冬之划分，一物不违者，言物自不相犯似也。于焉大家出手，各提持食物。洛璃伞，盖一种食品，碎片实满，暖食之佳品，山果大小，任人选择之意。入齿下咬著，吞入心口，喷雾成霞。忽然叩撞，闪现绚丽景致也。诗中妙语频传，充溢古人深思熟虑之情。分冬时节，言之以划分四季之态；一物不违，描绘众人舒适之境。大家出手，各各提持，形容众人同行之状。牙如剑树，口似龙池，形容衲僧群之牙齿与口腔，予读者以韵味。同时，繁体字点缀其间，增添古拙之气也。总言之，分冬时节之诗，以古拙文风描绘众人合作共享之风物。诗中暗含玄思，构思深远，使读者身临其境，领略冬日温暖与美好之曲。

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偈颂九十三首诗句

分冬时节
一物不违
大家出手
各各提持
白糍片片打硬
山果大小随宜
衲僧家
牙如剑树
口似龙池
入齿下咬著
吞吐唾雾霏霏
蓦忽撞著栗棘
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颺在粪扫堆上
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