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相
首
年
问
烟
延
释梵琮
偈颂九十三首
偈颂九十三首原文
岁除无物可相延,四壁深围满屋烟。几度拨开还自问,柴头尽处是新年。
偈颂九十三首评点
释梵琮之《偈颂九十三首》,宛若深秋之景色,映照出岁除之季,岁月之感慨。前段展示了岁除之境,指出无物可相延,四壁深围满屋烟,如人面无光之境地,令人心生寂寞之感。接下来又自问几度拨开,仿佛追问自我在岁除这个节令下的困惑之心,同时通过柴头尽处是新年之描写,展示岁除与新年之间的联系,仿佛暗示过去的种种烦扰亦可由新年冲洗而去,给人以希望之光。今尝赏析此诗。首句之“岁除无物可相延”,表达岁除之节令,即岁月之不息,一年终将过去,故无物可相延。此句之否定词“无”,给人一种深入之感,仿佛岁除之境正如枯林中无一物之景象,暗喻着时光流逝,暗含着生命的无常。次句之“四壁深围满屋烟”,以形容词“深”“满”展示岁除之时,空气随岁序之流逝,而变得沉闷重压,似乎整个房间都弥漫着烟雾,一种茫然之情油然而生。此句之“四壁”即表现出空间之封闭,说明岁除之境既有时间之封闭,又有空间之封闭。年末岁终,人们似乎埋没在岁除的感叹之中。再接来之“几度拨开还自问”,以词语“几度”描绘岁除的重有之感,作为岁除行将至尾之瞬间,仍须追问自己在岁除时所感受和思考,释放着人们对于新年的侧指。最后一句“柴头尽处是新年”,通过柴头的描写,表现了岁除之时展现出新年将至之迹象。“柴头”之繁体字为“柴頭”,用以衬托出岁除已将过去,新年即将来临之景,但多云堂木庐之景与前文呈明显对比,更凸显出岁除与新年之间的界限和转换。综上所述,释梵琮之《偈颂九十三首》在语言文字上,以古拙优雅之文体,巧妙展示岁除时节所蕴藏之人生哲理,又反映出岁月轮回之情思。其对于岁月变迁与新年希冀之关照,使读者领略到岁除这个独特的理解,颇具独到之见解。之乎者也兮。
释梵琮
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