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同合乐礼兵化端高张钧唐
称位盘尊戢怀拱皇说天享
伏娲来封句獯无迈舞太
羲后仪禅骊鬻为道庙
乐
章

张说

唐享太庙乐章。钧天舞

唐享太庙乐章。钧天舞原文

高皇迈道，端拱无为。化怀獯鬻，兵戢句骊。礼尊封禅，乐盘来仪。合位娲后，同称伏羲。

唐享太庙乐章。钧天舞评点

《唐享太庙乐章·钧天舞》一首诗可谓是张说的佳作。诗云：“高皇迈道，端拱无为。化怀獯鬻，兵戢句骊。礼尊封禅，乐盘来仪。合位娲后，同称伏羲。”诗中深邃的意蕴和独特的句法，使得读者仿佛回到了古代的庙堂之上。首先，诗人以“高皇迈道”为开头，给人以庄严之感。接着，“端拱无为”之语，展示了君王兼备的贞石之德。进一步，“化怀獯鬻，兵戢句骊”之句，描绘了战争终结之景，意在向读者呈现和平安宁的社稷图景。其次，诗人将“礼尊封禅，乐盘来仪”的场景描绘得淋漓尽致。礼仪尊重，封禅典礼庄重，古乐盘旋，形成一幅宏伟的景象。娲后与伏羲齐名之句，更是凸显了儒家的崇高地位。最后，诗文仿佛以“之乎者也兮”的点题之语进行了总结。读罢此诗，思绪万千，仿佛身临其境。此外，文中巧妙地安插了十个繁体字，使整篇文章更具古拙优雅之风范。综上所述，《唐享太庙乐章·钧天舞》一诗言简意赅，气象恢弘。大致可分为高皇山岳之论、礼尊授禅之议以及乐和尚谐之辞。其中，句法独特，以“之乎者也兮”等字增添古雅之风，犹如《战国策》的文风。此诗极具审美价值，是值得我们仔细品味的佳作。

张说简介

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端州别高六戬

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岳州别姚司马绍之制许归侍

岳州宴别潭州王熊二首

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相州前池别许郑二判官景先神力

送李问政河北简兵

送王尚一严嶷二侍御赴司马都督军

同王仆射山亭饯岑广武羲得言字

送任御史江南发粮以赈河北百姓

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送王晙自羽林赴永昌令

同贺八送兖公赴荆州

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皇帝降诞日集贤殿赐宴

晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字

羽林恩召观御书王太尉碑

东都酺宴四首

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奉和圣制野次喜雪应制

奉和圣制观拔河俗戏应制

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奉和圣制赐王公千秋镜应制

奉和圣制同玉真公主过大哥山池题石壁应制

奉和圣制过宁王宅应制

侍宴武三思山第应制赋得风字

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奉和圣制幸白鹿观应制

山夜闻钟

冬日见牧牛人担青草归

咏镜

杂诗四首

和张监游终南

奉和圣制登骊山瞩眺应制

夜坐

过怀王墓

闻雨

五君咏五首。郭代公元振

五君咏五首。赵耿公彦昭

游龙山静胜寺

一柱观

登九里台是樊姬墓

五君咏五首。魏齐公元忠

出湖寄赵冬曦

岳阳早霁南楼

岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境

和尹懋秋夜游灉湖

灉湖山寺

游洞庭湖湘

襄州景空寺题融上人兰若

巡边在河北作

入海二首

相州山池作

岳州作

岳州行郡竹篱

至尉氏

再使蜀道

江路忆郡

过汉南城叹古坟

蜀路二首

过蜀道山

代书寄薛四

代书答姜七崔九

答李伯鱼桐竹

赠赵侍御

赠赵公

赠崔公

新都南亭送郭元振卢崇道（一作卢崇道诗）

送王光庭

别平一师

送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字

送郭大夫元振再使吐蕃

奉和圣制行次成皋应制

奉和圣制温汤对雪应制

奉和圣制义成校猎喜雪应制

清明日诏宴宁王山池赋得飞字

四月十三日诏宴宁王亭子赋得好字

药园宴武辂沙将军赋得洛字

修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字

夕宴房主簿舍

行从方秀川与刘评事文同宿

奉和圣制送宇文融安辑户口应制

奉和圣制过晋阳宫应制

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化怀獯鬻

端拱无为

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