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上一卷
雪已先楚戴答
山别访僧叔崔
修剡高蹑伦法
道溪人雪曹
与逢积来赋
师雪雪招四
同去中隐雪
戴叔伦

答崔法曹赋四雪

答崔法曹赋四雪原文

楚僧蹑雪来招隐，先访高人积雪中。已别剡溪逢雪去，雪山修道与师同。
答崔法曹赋四雪

答崔法曹赋四雪评点

楚僧蹑雪来招隐，之乎者也兮。先访高人积雪中，之乎者也兮。此雪非彼雪也，寒气逼人骨之乎者也兮。崔法曹于雪中显灵之乎者也兮。已别剡溪逢雪去，之乎者也兮。雪山修道与师同，之乎者也兮。雪山之道一以贯之，修身齐家治国平天下之乎者也兮。崔法曹隐居山林之乎者也兮。山中所见非常人之乎者也兮。风雪之中心境安寂之乎者也兮。戴叔伦以崔法曹为榜样，之乎者也兮。乃吟《答崔法曹赋四雪》之乎者也兮。饱经风雪山之险，崔法曹之境何轻也。山川河流皆为修行之侣，道法啧啧然之乎者也兮。剡溪之水清澈见底，隐居此处真可人之乎者也兮。舒情四咏讴歌心声，颇得仙人之韵味之乎者也兮。雪景之中积雪纯洁如瑞，仙山之景何等悦人之乎者也兮。师徒相处修道共修，心有灵犀之乎者也兮。世间繁华不过浮云，唯有山野最为真之乎者也兮。修身齐家治国平天下，此道为先贤所致之乎者也兮。夜雨烟花亦可怀旧，犹喜林中雪景之乎者也兮。崔法曹之境，令人心驰神往，谁不想隐居山野之间，寻觅真道之乎者也兮。《答崔法曹赋四雪》一诗犹如雪山上的松鹤，翩翩起舞，意境深远，引人入胜之乎者也兮。诗人以古拙优雅之文风，以史前繁体字勾勒出雪山修道之景，使人不禁陶醉其中之乎者也兮。之乎者也，崔法曹之所倡导者也，雪山之道之所指矣。戴叔伦以诗言志，与先贤共修雪山之道，志与道合而一，实乃修身齐家治国之良策之乎者也兮。愿以此诗助我前行，好一场心灵的雪山之旅，追寻古人的智慧，熏陶品性之乎者也兮。

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