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上一卷
洪去功於我谁不至奢戒俭於我谁不至山济勤於我谁不至元至治二
湮尔亦戏请能升哉侈尔亦戏请能丰哉川尔亦戏请能盈哉结劳风风
灾兆何劳颂颂不茂荒万何劳颂颂不俭沟九何劳颂颂不勤诗诗
害庶大王矣之圮功淫代深王夫之敷德洫土极王焉之延绩五
篇
元结

二风诗。治风诗五篇。至劳

二风诗。治风诗五篇。至劳原文

至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。

二风诗。治风诗五篇。至劳评点

至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。有河有泽，鱼鳖成群；有稼有蔬，穗实聚粮。之乎者也兮，勤劳之王，如此至诚，曷其不臻乎？至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。於戏劳王，俭亦何极；君子保之，邦无危殆。戒奢谨欲，谋夺守分；不揽权贵，不趋奢华。之乎者也兮，俭德之王，如此矜持，曷其不行乎？元结《二风诗.治风诗五篇.至劳》表达了对劳动与节俭的赞美之情。作者以典雅古拙的文言文长诗形式，将勤劳和俭约之美展现得淋漓尽致。诗中以“至哉勤绩，不盈不延”来形容勤劳的价值。不论何种情况，“勤”都能给人以充实和延续。诗人自称请颂勤绩之美，也对勤劳进行了持久的赞美。诗中提到的劳王於戏，不仅勤劳无极限，还尽心尽力去治理九土，使山川沟洫得到有效的管理和利用。这种至真至诚的勤劳之态，令人深感钦佩。诗中的第二部分“至哉俭德，不丰不敷”，则对节俭的美德进行了歌颂。俭德之王於戏劳，尽可能地做到了“不丰不敷”，以保护和维持国家的安定和繁荣。作者称呼君子保之，表示只有这样的领导者，国家才能没有危殆之忧。诗人还表达了“戒奢谨欲，谋夺守分”的主张，呼吁人们不要过于奢侈和贪婪，守住个人和社会的底线，保持节俭与分寸。整首诗情节紧凑，文字朴实而含蓄，通过对勤劳和节俭的描绘，展示了作者对这种杰出美德的赞扬。以古拙优雅的文风，讴歌劳动与节俭的伟大价值，时至今日仍能令人深思。之乎者也兮，正是这种坚持不懈的勤劳与节俭之美，才会让一个国家繁荣昌盛，一个民族长盛久安。

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二风诗。治风诗五篇。至仁

二风诗。治风诗五篇。至劳诗句

洪湮灾害
去尔兆庶
功亦何大
於戏劳王
我请颂矣
谁能颂之
不升不圮
至哉茂功
奢侈荒淫
戒尔万代
俭亦何深
於戏劳王
我请颂夫
谁能颂之
不丰不敷
至哉俭德
山川沟洫
济尔九土
勤亦何极
於戏劳王
我请颂焉
谁能颂之
不盈不延
至哉勤绩

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