Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 偈七首
上一卷
下一卷
为
今
便
鸟
大
一
天
一
释
偈
甚
时
有
窠
地
尘
下
叶
道
七
麼
学
人
吹
收
起
秋
落
颜
首
却
者
悟
布
不
去
毛
识
自
己
释道颜
偈七首
偈七首原文
一叶落,天下秋。一尘起。大地收。鸟窠吹布毛,便有人悟去。今时学者,为甚麼却不识自己。
偈七首评点
释道颜的《偈七首》是一首以简练的语言表达了禅宗的核心思想的诗作。诗中运用了自然景物的描绘和人物的对比,将思考人生命题与禅宗的领悟相结合,体现了作者对人们生命追求的冷峻深邃的认识。首先,“一叶落,天下秋。一尘起。大地收。”这四句以自然现象为引子,点出生命的变化与流转,意在告诫人们生命的无常和世间的虚幻。一叶落,世界立刻如秋天般寂寥;一尘起,伴随着尘世的起伏,大地也将回收归宿。其中,天下秋与大地收的双关表达,不仅暗示了季节变迁,更将之抬升至人生之境,寄托了对人生虚无与无常的感悟。其次,诗中通过“鸟窠吹布毛,便有人悟去”这句,以一种简约而直接的方式,表达了对悟道人的赞许。鸟窠吹动,鸟儿的毛发也相应而起,这一现象启示了悟道者对真理的触动,暗示了能够抓住时机悟道者的敏锐和敏感。之乎者也兮,此句进一步强调了观察力与领悟能力对于修行的重要性。最后,“今时学者,为甚麼却不识自己。”这句以反问的形式,直抒胸怀,批判了当时学者们的状况,倡导人们反思自己,寻找真实的自我。之乎者也兮,这是一个发人深省的问题,探寻人性与自我认识这些个体存在问题的核心。整首诗以简练凝练的手法,深刻地表达了禅宗的思想,同时以自然景物的描绘和人物的对比为主线,使诗句更具韵律之美。使用繁体字的加入更能营造出古拙而优雅的氛围,更富于文化意味。通过这首诗的赏析,我们能感受到作者对人生深深的思考与启迪,并为我们指引了一条深入内心的禅修之路。之乎者也兮,唯有在思辨中逐渐觉悟自我,方能探寻到真实的生命之谜。
释道颜
简介
简介暂无
释道颜
的其它诗歌
自赞
自赞
赞达磨
与洞照禅人
颂一首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古二十首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古八首
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
颂古
示众
示众
明道
偈七首
偈七首
偈七首
偈七首
偈七首
偈七首
偈七首
偈
偈七首诗句
一叶落
天下秋
一尘起
大地收
鸟窠吹布毛
便有人悟去
今时学者
为甚麼却不识自己
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
“残花伴醉人”到底说了什么?
李商隐《复至裴明府所居》中的名句赏析
李商隐的“桂水春犹早”一句艺术魅力在哪里?
李商隐在“相看不相识”中表达了什么
莫恃金汤忽太平是什么意思——专业解读名句莫恃金汤忽太平
李商隐的“平生误识白云夫”一句艺术魅力在哪里?
张琴和古松中的哲理和妙处
樱桃花下中流莺舞蝶两相欺的赏析解读
剖析诗句“可能先主是真龙”在《井络》中的意义
李商隐《访秋》中的名句赏析