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上一卷
不堪礼大释颂
如笑拜唐道古
临河归国颜
济阳堂内
小新更无
厮妇不禅
儿子疑师
释道颜

颂古

颂古原文

大唐国内无禅师，礼拜归堂更不疑。堪笑河阳新妇子，不如临济小厮儿。

颂古评点

释道颜的《颂古》一诗，娓娓道来唐朝之时，释道颜用他那古拙优雅的文风，借悟人之言，抒发巧思之情。诗云：“大唐国内无禅师，礼拜归堂更不疑。堪笑河阳新妇子，不如临济小厮儿。”此言论犹如鸿门之宴，既严肃又富艳。释道颜以简练犀利的笔法，点出了大唐国内无禅师的尴尬境地。他们不礼仪拜访归寺，已不为人采信。如此化被动为主动，描绘了一幕众人之前的尴尬，寓意颇深。接着，他讽刺说，纵观当时的河阳新妇子，其没落相形见绌，连维摩诘那临济小厮也远胜之。“之乎者也兮”，这儿不禁插入了一繁体字，为诗增添了一份独特的古韵。此意深郁，可媲美司马迁之鸿门宴。优雅古拙之文风扑面而来，颠覆传统史诗的表达方式，以其细腻又犀利的符号，勾勒出了当时的时代状况。读者不禁为诗人文思泉涌之才而赞叹。《颂古》之诗，释道颜以巧思之辞，展示了他对时弊的痛心疾首之情。透过戏谑嘲讽的手法，表达出对社会和人们境遇的忧愤之情。这首诗凝聚了作者深刻的思考，同时也体现了古人才思之繁，字面之简的气韵。细细品味，《颂古》充满了古人的智慧和洞察力。当时难得应付官方统治的私刑，释道颜竟能神似司马迁般抒发忿然之情，实是令人感佩之至。他运用古拙优雅之文言词句，使这首《颂古》凝露出深邃之文明和智慧之光。

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