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上一卷
女尔休不释颂
子时要假道古
从灵罔文颜
定山明殊
而会弹神
起中指通
释道颜

颂古

颂古原文

不假文殊神通，休要罔明弹指。尔时灵山会中，女子从定而起。

颂古评点

释道颜的《颂古》一诗，诗中表达了对古人智慧和真知的歌颂之情。诗云：“不假文殊神通，休要罔明弹指。尔时灵山会中，女子从定而起。”此言之乎者也兮，文殊神通乃是古人智慧的象征，有其丰富的知识储备和海量的智慧。虽以一己之力，无法超越其智，然不可停止对智慧的探寻。轻视智慧或因贪欲而罔明者，以弹指间的轻描淡写而忽视了智者的功劳。颂诗又以“尔时灵山会中，女子从定而起”描绘了一个美丽的场景，诗人将女子形容为“从定而起”，不仅展现了女子的出尘之美，更暗示了女子在智慧之光下焕发出的灵感和灵性。之乎者也兮，灵山会是一个知识的盛会，女子在这里有机会获得智慧的启迪，以至能从定中而醒悟。诗人意在赞述女子聪慧的天资和她们在知识背景下的展现，体现了古人对于女子才情的肯定和尊重。总之，释道颜的《颂古》以古拙优雅的文风讴歌了古人的智慧和真知，并对女子在智慧的荟萃之地焕发灵感和聪慧表示称赞。此诗赋予了古人的智慧以无尽的敬仰，同时也审视了当代从未罔明弹指者忽视智慧的愚蠢。之乎者也兮，盖以智慧为引领，我们方可明晰万象，智者方能引领世界之智，才能踏上通往文明之高峰之路。

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