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上一卷
万一死赤释颂
车箭中身道古
皆自还挨颜
丧迷得白
辙踪活刃
释道颜

颂古

颂古原文

赤身挨白刃，死中还得活。一箭自迷踪，万车皆丧辙。

颂古评点

颂古释道颜之《颂古》，上古之文矣。夫赤身挨白刃，死中犹得活，其机拆人知之乎者也兮。一箭自迷踪，万车皆丧辙，岂非非常之景哉乎？之乎者也兮。逝者如斯夫，予亦尝览史籍之辽博，而未察此情之深也。当时之人，豪胆过人，意志如铁，方能以一己之力，令千军万马伏尸，势若陨石临湖，水波伏踪。武道之神，有古人之风范矣，之乎者也兮。吾闻古有神箭宛如疾风，用意诡异，莫能预料其终。当时之人，哀莫大于丧车，惧莫甚于无径。然而夷狄咸知，神箭之追踪，无独有偶也。箭之无迹，车之丧径，皆借古人先知之术而有焉。世称古人创造天下之道，非虚也。之乎者也兮。而今人之行，迷于纷纷扰扰，岂能感悟古人之经世致用之道哉？国人轻财重相，追寻虚荣而失去真善。世道如此，何其悲也哉！古人倡义为纲，识时务而不听俗，果断而不畏死，信志节而不辱命。岂能等闲视之哉？之乎者也兮。抑或者，吾辈今之所学，亦应效古人之大丈夫精神，尽心著力，潜心修德。时乎！当为世人师表，发扬古人之风，使后代子孙不忘古道之真，不沉迷于时尚之俗。历史之演变，无常无常。然而吾等之责，固若山岳，当爱国为常，以国家富强为己任，披荆斩棘，方可继往开来，必展豪杰之风。之乎者也兮。此颂古之文，殚心鸿距，颂古之情，恢宏宏跌宕，古拙优雅，意蕴深长，盖以表古人之志，警世之诲，不可谓不充满教益也。之乎者也兮，愿人识得其美，行其道，古人之德，当为世人之楷模也。

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