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上一卷
多来细远离共溪云皇泊
为往雨山家载水林甫丹
芳南莫方春人更不冉阳
草徐回对是皆悠可与
留路舟枕秋客悠望诸
人
同
舟
至
马
林
溪
遇
雨
皇甫冉

泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨

泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨原文

云林不可望，溪水更悠悠。共载人皆客，离家春是秋。远山方对枕，细雨莫回舟。来往南徐路，多为芳草留。

泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨评点

皇甫冉《泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨》乃是描绘一次与友人同舟旅行的情景，其诗采风华翻然，表达了离家之困与自然景色之美。诗中称：“云林不可望，溪水更悠悠”，极其卓尔不群之笔触。纵使共载同舟之人，皆是远离家园之客，却满怀对春天与秋天穷困时节之留恋之情。诗中提到“远山方对枕，细雨莫回舟”，以方言以叙述远方之山的高耸与雨水的纷纷扰扰，表达了旅人心境的遐思与诗人对如此悠悠自然风光之沉醉。云林籍虽无异于遗风如何，然以细雨密市与舟行之艰辛的截然不同兮。此即是离家之人于陌生环境中所面临的困境，怀思旧乡而不得回去，唯有寄情山水之间。皇甫冉进而道：“来往南徐路，多为芳草留”。以言船只使船去往南徐之路上所留下芳草纷生之情景，描绘了边境之旅人对于旅途中那令人神魂颠倒的美景之景象。其蔓生于道路两旁之芳草，茂盛生长，形成一道道如绣带般的美丽风景，更使人感叹大自然的繁茂与生机盎然。故在诗末以敬佩之情言：“之乎者也兮”以示诗人之赞许。种种所述，皆是皇甫冉诗中所展示之景象，行文浑然天成，洋洋洒洒，底蕴升华。透过浓烈的艺术化表达，使诗境更充满哲理。长于自然静观，皇甫冉以诗歌表达了对离家之苦与山水之美的意境。读其诗，如置身云雨之中，思绪回旋，情感盈溢。细细品味，不禁生出同行之悸动之情。此诗，确实是一首触动人心的佳作之云兮。

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太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事
泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨
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寄江东李判官
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送窦十九叔向赴京
山中五咏。山馆
山中五咏。春早
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秋夜戏题刘方平壁
适荆州途次南阳赠何明府
曾东游以诗寄之
寄刘方平
与张諲宿刘八城东庄
清明日青龙寺上方赋得多字
杂言无锡惠山寺流泉歌
赋得郢路悲猿
秋夜寄所思
和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方
刘方平壁画山
登山歌
玄元观送李源李风还奉先华阴
冬夜集赋得寒漏
登玄元庙
河南郑少尹城南亭送郑判官还河东
福先寺寻湛然寺主不见
刘方平西斋对雪
赠郑山人
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渡汝水向太和山
酬包评事壁画山水见寄
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寄刘八山中
杂言月洲歌送赵冽还襄阳
落第后东游留别
题画帐二首。山水
题画帐二首。远帆
江草歌送卢判官
屏风上各赋一物得携琴客
杂言迎神词二首。送神
杂言迎神词二首。迎神
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途中送权三兄弟（一作送权骅）
秋夜有怀高三十五兼呈空和尚（一作刘长卿诗）
送顾苌（一作中史，又作长史）往新安（一作刘长卿诗）
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赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）
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酬李郎中侍御秋夜登福州城楼见寄
送王绪剡中（一作送王公还剡中别业）
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祭张公洞二首（一本作排律一首）
临平道赠同舟人
润州南郭留别（一作郎士元诗）

泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨诗句

多为芳草留
来往南徐路
细雨莫回舟
远山方对枕
离家春是秋
共载人皆客
溪水更悠悠
云林不可望

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