皇甫冉

奉和对山僧(一作同杜相公对山僧)

奉和对山僧(一作同杜相公对山僧)评点


皇甫冉《奉和对山僧(一作同杜相公对山僧)》一首,其体裁为七绝,韵律优美,意境深远。诗人以开头四句刻画了重门掩闭,僧人来访的景象,以“吏散重门掩,僧来闭阁闲。”之句,表明了一个尘世繁华的局面即将宣告结束,而静谧的修行之地即将到来。接着,诗人以“远心驰北阙,春兴寄东山。”之句形容了在斗转星移,万物复苏之际,他的心远离了尘嚣喧嚣,飞扬于北方的宫阙之间,寄托于东山的春光之中。这样的境界,恰如皇帝忧国忧民之心,他的远离世俗之念,与皇帝的山居之志大有共通之处。接下来,诗人以“草长风光里,莺喧静默间。”的修辞手法,表达了春天的景色和鸟儿的欢声。此句中的“静默间”充分传达了修行者内心的宁静悠远之境,与山僧的清逸高远之志相得益彰。然而,最后一句“芳辰不可住,惆怅暮禽还。”之中蕴含了一份离愁别绪。“芳辰”指的是芬芳的春光,但“不可住”则告诉我们,这美好的时光转瞬即逝,让人感到惆怅。而“暮禽还”一句,则暗示了黄昏将至,归家的歌声已经响起,诗人亦预示着自己对修行之境将会结束的思虑。皇甫冉的这首《奉和对山僧(一作同杜相公对山僧)》以其平实而优雅的文风,通过描绘春天的美景以及对离别的忧伤,抒发了诗人对世间繁华的厌倦和对修行寂静之境的向往。在这首诗中,皇甫冉运用了古拙的文风,用典雅的词句,将修行之境与人世间的离愁巧妙交织在一起。可谓古人意境的流露,诗酒三韵的体认,非近世之人所能窥其全貌也。之乎者也兮。

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