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上一卷
贤借江山禅慧长支皇一赠
愚问草云功力在公甫作普
去回伴随久堪沃身冉刘门
几心头坐伏传州欲长上
何后陀夏魔教多老卿人
诗（
）一
作
题
普
门
上
人
房
皇甫冉

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）原文

支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）评点

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）一首诗，作者皇甫冉。诗中描绘了普门上人在沃州长久修行，智慧与禅宗修行的力量共同抑制了邪魔的侵袭。此诗的作者皇甫冉直接称颂了普门上人的高尚品质和修行成果。“支公身欲老，长在沃州多；慧力堪传教，禅功久伏魔。”文中以“支公”指普门上人，他虽年迈将至，却在沃州恒长修行，寓示其对佛法的专注与奉行。他具备了传授佛法的智慧力量，长时间持久的禅宗修行已经镇压了心中邪念，驱除了邪魔的干扰。“山云随坐夏，江草伴头陀。”在夏日中，山云被普门上人所随，江草作陪伴。表达了他无论身处何地，都能与自然环境产生共鸣，能与山水草木亲近、合一。“借问回心后，贤愚去几何。”这两句话是诗人提问并思考。他询问普门上人在修行之后内心的转变，贤与愚都离他有多远。诗人以此显示了他对普门上人修行之境的敬畏之情。此诗以文言文书写，古拙优雅，仿照《两京诗》风格，巧妙地使用了一些繁体字，如“何”、“众”、“愚”等，以增添古韵之感。整体而言，这首诗深情而又含蓄，表达出作者对普门上人的敬仰之情，体现了佛教文化中的修行境界与智慧之美。之乎者也兮，皇甫冉所作《赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）》一诗，描写普门上人在沃州长期修行的壮丽场景。该诗以古拙优雅的文风叙述了普门上人禅宗修行的高境界，充满古代文人雅士常用的晋唐气息。此诗引用了若干繁体字，更增添了古风的韵味。评诗之乎者也兮，触动心灵，引人回味。

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登山歌
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