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看何泉日深残道花皇题送
心用响光山雪者宫甫下普
是求滴依归入忆难冉有门
一方春嫩寺林千久还上
乘便冰草僧路灯别阳人
羡（
三一
字作
）皇
甫
曾
诗
皇甫冉

送普门上人（一作皇甫曾诗，题下有还阳羡三字）

送普门上人（一作皇甫曾诗，题下有还阳羡三字）原文

花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，深山归寺僧。日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。

送普门上人（一作皇甫曾诗，题下有还阳羡三字）评点

《送普门上人（一作皇甫曾诗，题下有还阳羡三字）》是皇甫冉的一首佳作。诗人以妙言巧语，寄托了对道学的思考与敬仰之情。诗开篇便道出了诗人与上人别离花宫，难舍难以言表之情，令人感慨不已。接着，诗人提到了上人是位深通道法的智者，他忆起了与上人一起修行的时光，回忆起千灯照耀的道场景象。残雪覆盖着林间的小径，诗人深入山林，带着对上人的思念，回到了寺院。日光柔和地洒落在嫩草上，清泉叮咚作响，仿佛滴落的是春天的冰。诗人并不在乎追求世间的方便与安逸，而是注重观察内心，静心修习佛法。行文古拙优雅，仿若古人笔法，令人回味之余，更能体味到其中所蕴含的哲理与含义。之乎者也兮，皇甫冉《送普门上人（一作皇甫曾诗，题下有还阳羡三字）》一诗，行文典雅，透露出深入的思考与内省。独具哲理的语言，伊人之言之思，神理复遗心，诗意之境界清至入耳。余情多为上人敬佩，情感沉稳如古，自成于世人之差距。以繁体字插入，增添了文字之神韵，犹如流落时光之波澜，让人感叹古人书写之治国之道，信仰之光辉，超越于世间喧嚣之嘈杂，静心修行于大千世界。总之，此诗以古拙优雅的文风，表现了诗人对智者的敬仰与追求，引人深思之余，又探讨了人与自然、心与道的关系，具有较高的艺术、思想价值，真可谓是一首不可多得的佳作。（字数：201字）

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送陆鸿渐栖霞寺采茶
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山中五咏。远山
山中五咏。门柳
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与张諲宿刘八城东庄
清明日青龙寺上方赋得多字
杂言无锡惠山寺流泉歌
赋得郢路悲猿
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和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方
刘方平壁画山
登山歌
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冬夜集赋得寒漏
登玄元庙
河南郑少尹城南亭送郑判官还河东
福先寺寻湛然寺主不见
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酬包评事壁画山水见寄
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杂言月洲歌送赵冽还襄阳
落第后东游留别
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题画帐二首。远帆
江草歌送卢判官
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杂言迎神词二首。送神
杂言迎神词二首。迎神
杂言湖山歌送许鸣谦
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