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上一卷
同愿石地闭汲共悠李慈
来与浅闲门井结然端恩
事神水花亭树故对寺
本仙流落午阴山惠暕
师客迟厚时下期远上
人
房
招
耿
拾
遗
李端

慈恩寺暕上人房招耿拾遗

慈恩寺暕上人房招耿拾遗原文

悠然对惠远，共结故山期。汲井树阴下，闭门亭午时。地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。

慈恩寺暕上人房招耿拾遗评点

《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》一诗，为李端所作，可谓古拙优雅之作。令人读之，仿佛回到了那清幽的山间，感受到了宁静恬淡的境地。诗中首句“悠然对惠远，共结故山期”，以“乎者也兮”作句首，增添了一分庄重气息。在这句中，诗人情意绵绵，与友人共约，相对于远行与远游，更增一种悠然自得之意。诗人以“汲井树阴下，闭门亭午时”揭示出一幅宁静祥和的景象，似乎将读者带入了一个宁静的山间小屋，闭塞而不受外界纷扰。接下来的“地闲花落厚，石浅水流迟”，展现了古朴之美。诗人似乎要告诉读者，当人们置身于自然之中时，会感受到地闲的宁静，而花落之厚和石浅之水的流迟，则映照出岁月的悠长和时光的静好。最后两句“愿与神仙客，同来事本师。”则表达了诗人对神仙般的存在的向往。诗人希望与神仙般的客人一起，共同前往拜会本师，一同修行、学习，以求更高的境界。这种向往，恍若仙境之门已开，静待客人临。此诗以繁体字书写，更添一份古意。繁体字的使用，使得整篇诗文的古拙之感更加突出。此外，句子之间以“之乎者也兮”衔接，降低了句与句之间的距离感，增添了一份意境的连贯之感。《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》这首诗，凭借古拙优雅的文风和独特的意境，使人仿佛感受到了山间幽静的氛围。这份安宁与舒适，无疑给人带来了一丝人间烦恼的舒解，将我们带入了一个不受拘束、纷扰的心灵净土之中。

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慈恩寺暕上人房招耿拾遗
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送吉中孚拜官归业
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送杨皋擢第归江东（一作送表丈杨皞）
送丘丹归江东
卧病寄苗员外
送张芬归江东兼寄柳中庸
送古之奇赴安西幕
寄上舍人叔
秋日忆暕上人
送客赋得巴江夜猿
送客赴江陵寄郢州郎士元
宿山寺思归
早春会王逵主人得蓬字
送郭补阙归江阳
赠李龟年
送丁少府往唐上
旅舍对雪赠考功王员外
秋日旅舍别司空文明
送戴徵士还山
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茂陵村行赠何兆
韦员外东斋看花
边头作
宿深上人院听远泉
归山与酒徒别
冬夜寄韩弇（一作秋夜寄司空文明）
闻吉道士还俗因而有赠
送魏广下第归扬州宁亲
元丞宅送胡濬及第东归觐省
早春夜集耿拾遗宅
早春雪夜寄卢纶兼呈秘书元丞
晚游东田寄司空曙
题崔端公园林
云阳观寄袁稠（一作元阳观寄元称）
赠衡岳隐禅师
忆皎然上人
赋得山泉送房造
宿兴善寺后堂池
酬前大理寺评事张芬
山中期吉中孚
茂陵山行陪韦金部（一作招金部韦员外）
江上逢司空曙（一作岳阳逢司空文明，得关中书）
逢王泌自东京至
过宋州
送客往湘江
送友人游蜀
送友人游江东
送乐平苗明府得家字
同苗员外宿荐福寺僧舍
同皇甫侍御题惟一上人房
送少微上人入蜀
雨后游辋川
送客赴洪州（一作送郑侍御）
与郑锡游春
送友人（一作送友人南游）
题从叔沆林园
春游乐
山下泉
雨雪曲
巫山高（一作巫山高和皇甫拾遗）
度关山
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关山月
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荆门歌送兄赴夔州
王敬伯歌
送客东归
乌栖曲
杂歌
杂歌呈郑锡司空文明
瘦马行
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赠康洽
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早春同庾侍郎题青龙上方院
送从叔赴洪州
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慈恩寺暕上人房招耿拾遗诗句

同来事本师
愿与神仙客
石浅水流迟
地闲花落厚
闭门亭午时
汲井树阴下
共结故山期
悠然对惠远

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