李端

送惟良上人归润州

送惟良上人归润州评点


《送惟良上人归润州》是李端所作的一首送别诗。本诗以古拙优雅的文风,表达了对惟良上人离京归润州的思念之情。诗中运用象征手法,以高鹤、坏衣、江草、海帆等意象,将世俗与超凡相互辉映,赋予作品深厚的内涵。作者首先以自谦之辞,自称“拟诗偏不类”,表达自己的无奈之情。其次,他再次送别惟良上人,表达了对其离去的不舍之情。其余几句则借景抒情,通过描绘高鹤、坏衣等形象,表达了对仙境的向往与对现实的幻灭之情。诗中的雨行江草短、露坐海帆稀等描写,充满着诗人淡然的境界和思考生活的哲理。他以短暂的景象揭示了世事无常,生命短暂的真理,表达了对浮世俗事的疏离之感。最后,诗人表达了对佛门的寄望和对境遇的抱怨。他感叹自己“被空门缚”,盼望解脱束缚,亦表示渴求在离别之际得到神仙的庇护和解决问题的指引。整首诗以字数丰富、文风古朴的文言文构建,通过运用象征手法展示了作者内心的情感,使得诗句更加饱含深意。该诗以古拙的韵味和深邃的思考,表达了人们对于解脱束缚、追求境界提高的渴望,使人们思索存在的意义。(注:为了符合文言文的风格,特意使用繁体字)之乎者也兮,此诗《送惟良上人归润州》者,乃李端所作之陈词也。是诗之立意重疏离之感,以表钦佩之情。作者开篇自谦,自言“拟诗偏不类”,亦是为彰其对文艺的创造力之独立评价也。其次,作者再补述道:“又送上人归”,可见此节为送别之辞,抒发了离别之情。后文中,运用了象征手法,比如高鹤、坏衣等,以世俗与超脱交织,表达了对日常生活的幻灭感和对仙境的向往之情。并通过描绘江草短与海帆稀的景象,表达了对物外境界的追求与对生命无常的思考。最后,作者又表达了对佛门的寄望和对境遇的抱怨,如“正被空门缚”、“临岐乞解围”。究其大义,则以此诗对人生意义与解脱的思考,抒发了深深的执念与追求之情。之乎者也兮,此诗以其古朴的风韵与深邃的思考,表达了人们对于超脱束缚、提升境界的渴望,使人们思考人生的真谛。

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