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上一卷
相江嘶离萧惆李留
逢海马人条怅端别
在正入出背流柳
何风寒古城水中
处波树亭路时庸
李端

留别柳中庸

留别柳中庸原文

惆怅流水时，萧条背城路。离人出古亭，嘶马入寒树。江海正风波，相逢在何处。
留别柳中庸

留别柳中庸评点

惆怅流水时，萧条背城路。离人出古亭，嘶马入寒树。江海之正风波，相逢于何处也兮？李端之《留别柳中庸》，以其深情之笔勾勒出了离别时的萧瑟凄凉之境。流水无尽地奔流，令人惆怅之情油然而生，而背城之路更是极尽凄凉之境，无人问津，形成了一幅孤独无援之景象。而离人之出现，更是增添了离别之忧伤。古亭之离人，身影在远处消失，描绘了他离去的决绝态度，又好似对未来行囊紧握的神色。而嘶马入寒树，更显离别的无奈之情。江海正风波，形容了世态炎凉之际，相逢之机缘渺茫。何处相逢，成为了一问无寻之谜。李端以其独特之仕女文词风格，融入了古拙雅致之风情，使得这首《留别柳中庸》充满了悲凉、萧瑟、离别之情，令人为之倾倒。何以使人之心悦而赏之？唯有通过深入体悟其离别之情，感悟其光阴荏苒，世事无常。站在李端之深情之笔前，我们也许可以借鉴其真挚之情感，从而珍惜当下，爱惜眼前之人。为他之孤独无依，为他之无奈之情，我们不禁为之动容，为之叹息！细细品读，这诗文之意趣余味无穷，使人如饮甘泉般滋养心灵。之乎者也兮！故吾辈应当铭记其中深刻的离别之意，珍惜眼前的情缘，以免之后无怨无悔。古文之真韵贯穿其中，仿佛置身于厚重的历史长河之中，沉浸在其深邃之韵味之中。故须深思熟虑，对于文人所倾注的深情之心应加以珍视，以免之后懊悔不已。古拙优雅之美，值得我们深入斟酌。以孙子兵法之风，充盈其中之意境，于字形上适当加入繁体字，使整篇文章更具东方之韵味。之乎者也兮！

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送何兆下第还蜀
送惟良上人归润州
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江上喜逢司空文明
晓发瓜州
归山居寄钱起
晚夏闻蝉寄广文（一作郎士元诗）
卧病寄阎寀
送别驾赴晋陵即舍人叔之兄
送王少府游河南
送耿拾遗湋使江南括图书
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送郑宥入蜀迎觐
书志赠畅当
卧病别郑锡
送义兴元少府
寄畅当
山中期张芬不至
送从兄赴洪州别驾兄善琴
赠赵神童
宿云际寺赠深上人
宿山寺雪夜寄吉中孚
慈恩寺暕上人房招耿拾遗
送杨少府赴阳翟（即舍人之弟）
送吉中孚拜官归业
题郑少府林园
送杨皋擢第归江东（一作送表丈杨皞）
送丘丹归江东
卧病寄苗员外
送张芬归江东兼寄柳中庸
送古之奇赴安西幕
寄上舍人叔
秋日忆暕上人
送客赋得巴江夜猿
送客赴江陵寄郢州郎士元
宿山寺思归
早春会王逵主人得蓬字
送郭补阙归江阳
赠李龟年
送丁少府往唐上
旅舍对雪赠考功王员外
秋日旅舍别司空文明
送戴徵士还山
送友人还洛
茂陵村行赠何兆
韦员外东斋看花
边头作
宿深上人院听远泉
归山与酒徒别
冬夜寄韩弇（一作秋夜寄司空文明）
闻吉道士还俗因而有赠
送魏广下第归扬州宁亲
元丞宅送胡濬及第东归觐省
早春夜集耿拾遗宅
早春雪夜寄卢纶兼呈秘书元丞
晚游东田寄司空曙
题崔端公园林
云阳观寄袁稠（一作元阳观寄元称）
赠衡岳隐禅师
忆皎然上人
赋得山泉送房造
宿兴善寺后堂池
酬前大理寺评事张芬
山中期吉中孚
茂陵山行陪韦金部（一作招金部韦员外）
江上逢司空曙（一作岳阳逢司空文明，得关中书）
逢王泌自东京至
过宋州
送客往湘江
送友人游蜀
送友人游江东
送乐平苗明府得家字
同苗员外宿荐福寺僧舍
同皇甫侍御题惟一上人房
送少微上人入蜀
雨后游辋川
送客赴洪州（一作送郑侍御）
与郑锡游春
送友人（一作送友人南游）
题从叔沆林园
春游乐
山下泉
雨雪曲
巫山高（一作巫山高和皇甫拾遗）
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荆门歌送兄赴夔州
王敬伯歌
送客东归
乌栖曲
杂歌
杂歌呈郑锡司空文明
瘦马行
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赠康洽
东门送客
送韩绅卿
赠薛戴
慈恩寺怀旧
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长安书事寄薛戴
夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御
病后游青龙寺
送路司谏侍从叔赴洪州
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冬夜与故友聚送吉校书
与苗员外山行
早春同庾侍郎题青龙上方院
送从叔赴洪州
千里思
春游乐
荆州泊
芜城
送吉中孚拜官归楚州
九日赠司空文明
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归山招王逵
留别柳中庸
野亭三韵送钱员外
折杨柳（一作折杨柳送别）
古别离二首
杂曲歌辞。妾薄命三首

留别柳中庸诗句

相逢在何处
江海正风波
嘶马入寒树
离人出古亭
萧条背城路
惆怅流水时

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