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圣济总录 - 卷第九十一 虚劳门（六）

卷第九十一 虚劳门（六）

　　[卷第九十一] 虚劳失精

　　论曰内经曰肾者主蛰，封藏之本，精之处也，盖肾受五脏六腑之精而藏之，气盛则输泻有常，虚劳之人，精气已亏，邪气乘之，则藏者不固，或于梦寐，或于便溺，而漏失无常也，其证少腹强急，阴头寒，目痛，发落，其脉数而散，芤动微紧者是也。治虚劳伤损，小便失精及梦泄，韭子散方韭子（炒）麦门冬（去心焙）菟丝子（酒浸一宿别捣各一两）车前子（一合）芎白上六味，捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，日二服，不知稍稍加之，甚者夜...更多

圣济总录 - 卷第九十二 虚劳门（七）

卷第九十二 虚劳门（七）

　　[卷第九十二] 虚劳小便白浊

　　论曰虚劳小便白浊者，肾气劳伤，胞络内冷，气道不宣通也，肾主水，肾虚则胞冷而津液停滞，故令小便白浊，如米脂而下。治虚劳小便白浊，少腹拘急，梦寐失精，阴下湿痒。五味子丸方五味子石龙芮（炒）乌头（炮裂去皮脐）石槲（去根）萆菟丝子（酒浸别捣）防苗叶各一两）炙锉各半两）上一十八味，捣罗为末，炼蜜和丸，如梧桐子大，空心温酒下三十丸，夜卧再服，渐加至五十丸。治虚劳小便白浊梦泄，韭子散方韭子（炒）菟丝子（...更多

圣济总录 - 卷第九十三 骨蒸传尸门

卷第九十三 骨蒸传尸门

　　[卷第九十三\骨蒸传尸门] 虚劳五蒸

　　论曰虚劳骨蒸者，本热劳之气，染着气血，深连骨髓，侵伤五脏，久不已，各随其脏气之虚熏蒸而成疾也，骨蒸者，本于肾，其证早凉晚热，烦躁寝不安，食无味，小便赤细，喘无力，腰疼脚冷，手心常热，蒸盛之时，蒸过伤内变为疳，蚀入五脏，脉蒸者，本于心，其证日增烦闷，掷手出足，渴欲饮水，唾白沫，睡语惊恐，脉数，蒸盛之时，亦变为疳，脐下闷，或暴利不止，皮蒸者，本于肺，其证大喘，鼻干口燥，舌上白，小便如血，...更多

圣济总录 - 卷第九十四 诸疝门

卷第九十四 诸疝门

　　[卷第九十四\诸疝门] 诸疝统论
　　论曰疝者、痛也，阴气积于内，复为寒气所加，使营卫不调，血气虚弱，故风冷入腹而成疝也，或少腹痛而不得大小便，或手足厥，绕脐痛，白汗出，或冷气逆上抢心，令腹心痛，或里急腹痛，又有五疝七疝，其证非一，故云诸疝，当诊其脉弦而急者，是谓疝也，皆由腑脏虚弱，饮食不节，血气不和，寒温不调之所生也。

　　[卷第九十四\诸疝门] 寒疝

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圣济总录 - 卷第九十五 大小便门（一）

卷第九十五 大小便门（一）

　　[卷第九十五\大小便门] 大小便统论
　　论曰脾胃大小肠膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕转味而出入者也。盖营受水谷之真精，营卫之根源，大小肠膀胱得以变化，皆营为之本，是以小肠为受盛之官，水谷初未分也，及其化物，归于膀胱而为溺，传于大肠而为糟粕，必曰气化则能出矣，或阴阳之气不平，寒热相胜，或气实塞而不通，或气虚损而遗泄，或燥而结，或热而秘，皆阴阳不和之病也，治此者，不概以寒热为法，寒剂荡涤，热剂枯燥，反伤和气，耗其津液，若...更多

圣济总录 - 卷第九十六 大小便门（二）

卷第九十六 大小便门（二）

　　[卷第九十六] 小便利多
　　论曰肾者主水，膀胱为府，今肾气不足，膀胱有寒，不能约制水液，令津滑气虚，故小便利多，久不瘥，则肾气伤惫，真元耗损，腰脊酸疼，身体寒颤羸乏之病生焉。治肾脏虚惫，膝无力，小便利多，山茱萸丸方山茱萸山芋覆盆子菟丝子（酒浸一宿捣焙）巴戟天（去心）人参楮实五味皮脐各一两）上一十三味，捣罗为末，炼蜜和捣五百杵，丸如梧桐子大，每服三十丸，空心食前温酒下。治肾虚小便多，阿胶汤方阿胶（炙令燥别捣末）人参（各一两）干姜（炮...更多

圣济总录 - 卷第九十七 大小便门（三）

卷第九十七 大小便门（三）

　　[卷第九十七] 大便秘涩

　　论曰大便秘涩，盖非一证，皆营卫不调，阴阳之气相持也，若风气壅滞，肠胃干涩，是谓风秘，胃蕴客热，口糜体黄，是谓热秘，下焦虚冷，窘迫后重，是谓冷秘，或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘，或肾虚小水过多，大肠枯竭，渴而多秘者，亡津液也，或胃实燥结，时作寒热者，中有宿食也，治法虽宜和顺阴阳，然疏风散滞，去热除冷，导引补虚之法，不可偏废，当审其证以治之。治大肠秘涩，疏风顺气，木香丸方木香槟榔（...更多

圣济总录 - 卷第九十八 诸淋门

卷第九十八 诸淋门

　　[卷第九十八\诸淋门] 诸淋统论
　　论曰膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣，位处下焦，与肾为表里，分别清浊，主出而不内，若腑脏气虚，寒热不调，使气不化而水道不宣，故为淋之病矣。诸淋之证，大体缘肾气虚，膀胱有热，唯冷淋为异，善治此者，当熟察之。

　　[卷第九十八\诸淋门] 卒淋

　　论曰卒淋者，缘下焦有热，传入膀胱，其候卒然少腹急痛，小便淋数涩痛，故谓...更多

圣济总录 - 卷第九十九 九虫门

卷第九十九 九虫门

　　[卷第九十九\九虫门] 九虫统论
　　论曰虫与人俱生，而藏于幽隐，其为害也，盖本于正气亏弱，既食生冷，复感风邪，所以种种变化以至蕃息，初若不足畏，而其甚可以杀人，善摄生者，薄滋味，节嗜欲，蚤去三尸，防患于未然，彼九虫亦将销铄于冥冥之中，惟未进此道，则攘孽剔蠹，无使滋蔓，盖有药存焉。

　　[卷第九十九\九虫门] 九虫

　　论曰九虫一名伏虫，长四分，二名蛔虫，长...更多

圣济总录 - 卷第一百 诸尸门·诸注门

卷第一百 诸尸门·诸注门

　　[卷第一百\诸尸门] 诸尸统论

　　论曰人身中有三尸诸虫，与人俱生，常忌善而好恶，能与鬼神通，每接引外邪，与人为害，谓之尸病，其状沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或心腹痛胀，或块踊起，或挛引腰脊，或精神错杂，变状不一，有飞尸者，有伏尸者，复有遁尸沉尸风尸之异，久不已停注留滞，及死又注易傍人，则为尸注之病矣。

　　[卷第一百\诸尸门] 诸尸

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