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霞外杂俎 - 霞外杂俎

《霞外杂俎》明 杜巽才撰

　　四库存目

　　【霞外杂俎提要】
　　霞外杂俎 一卷
　　浙江范懋柱家天一阁藏本
　　旧本题铁脚道人撰。有敖英序。称嘉靖丁酉。泊舟空舲滩偶仙翁所授。又有后跋。称铁脚道人姓杜氏。名巽才。魏人。亦未详其信否也。所言皆养生术大旨阐黄老恬静之理。

　　【霞外杂俎序】
　　嘉靖丁酉秋予有蜀台之役一日泊舟空舲滩上以候风色乃野服登岸眺望由曲径窈窕入平林度石梁又斗折而西行数百步见峭壁攒峰如屏如玦中有石潭水色幽幽可鉴...更多

陆氏家制 - 陆氏家制

陆氏家制﹝宋﹞陆九韶撰

　　居家正本上
　　古者，民生八岁入小学，学礼乐射御书数。至十五岁，则各因其材而归之四民，故为农工商贾者亦得入小学，七年而后就其业。其秀异者入大学而为士。民之德行，凡小学大学之所教，俱不在言语文字，故民皆有实行而无诈伪。自井田废坏，民无所养，幼者无小学之教，长者无大学之师，有国者设科取士。其始也，投名自荐，其终也，糊名考校。礼义亷耻絶灭尽矣。学校之养士，非养之也，贼夫人之子也。父母之教子，非教之也，是驱而入争夺倾险之域也。愚谓人之爱子，但当教之以孝弟忠信，所读之书先须六经语孟，...更多

闺范 - 闺范

《闺范》全集

石印《闺范》缘起序

印光大师

天地以阴阳二气。化生万物。圣人以男女正位。（正位者。素位而行。敦伦尽分之谓也。）建立伦纪。天地之大。人莫能名。而人生其间。蕞尔七尺。其与天地并立为三。称为三才者。以其能敦伦尽分。继往开来。参赞化育。不致天地徒有生物之功。此所以人为万物之灵。而独得至极尊贵之名称也。傥不本道义。唯以饮食男女之欲是骋。则与禽兽何择焉?!

近来世道人心。陷溺已极.一班无知之民。...更多

郑敬中摘语 - 郑敬中摘语

郑敬中摘语
　　 明 郑心材撰

　　善观人者索其终善修己者履其始

　　立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间祸福别焉思之慎之

　　惟谦可以养德惟俭可以守家惟寡欲可以多男惟读书可以远到书易心之荡也貌俯心之歉也量褊甚心之隘也事嗜速心之躁也四者皆心之放也放其心而受病多矣故曰学问之道无他求其放心而已矣

　　天有常度地有常形君子有常行人亦率其常而已撼之以威而不忧临之以财而不苟委之以棘而不淆处之...更多

诫子拾遗 - 诫子拾遗

诫子拾遗
　　李恕
　　据文渊阁《四库全书》本《戒子通录》卷三

　　唐中宗时县令，以《崔氏女仪》，戒不及男，《颜氏家训》，训遗于女，遂着《戒子拾遗》十八篇，兼教男女。令新妇子孙人写一通，用为鉴戒云。

　　男子六岁，教之方名。七岁读《论语》、《孝经》，八岁诵《尔雅》、《离骚》。十岁出就师傅，居宿于外，十一专习两经。志学之年，足堪宾贡。平翼二子，即是其人，夫何异哉，积勤所致耳。擢第之后，勿弃光阴，三四年间，屏絶人事，讲论经籍，爰迄史传，并当谙忆，悉令上口。洎乎弱冠，博综古今，...更多

西畴老人常言 - 西畴老人常言

西畴老人常言 宋 何坦
○讲学
学贵有常，而悠悠害道。循序而进，与日俱新，有常也。玩忄曷自恕，曰我未尝废，非悠悠乎？顾一曝而十寒，斯害也已。孔子曰：学如不及，犹恐失之。
学不可躐等，先致察于日用常行。人能孝于事亲，友于兄弟，夫妇睦，朋友信，出而事君，夙夜在公，精白承德。虽穷理尽性，亦无越于躬履实行也。
学以养心，亦所以养身。盖邪念不萌，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生矣，是内外交相养也。《记》曰：“心广体胖。”此之谓也。
士有假书于...更多

袖中锦 - 袖中锦

袖中锦 [宋] 太平老人
　天下第一
　　监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州挂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人，皆为天下第一，他处虽效之，终不及。
　三出
　　凤州三出，手、柳、酒。宣州四出，漆、栗、笔、蜜。
　岭南节
　　岭南所重之节，腊一，伏二，冬三，年四。
　峡舟三字 ...更多

荣枯鉴 - 荣枯鉴

荣枯鉴　　［五代］长乐老（冯道）　

　　目　录

　　圆通　卷一
　　闻达　卷二
　　解厄　卷三
　　交结　卷四
　　节仪　卷五
　　明鉴　卷六
　　谤言　卷七
　　示伪　卷八
　　降心　卷九
　　揣知　卷十

　　圆通卷一

　　善恶有名，智者不拘也。天理有常，明者不弃也。道之靡通，易者无虞也。
　　惜名者伤其名，惜身者全其身。名利无咎，逐之非罪，过乃人...更多

示儿长语 - 示儿长语

示儿长语 清·潘德舆

　　○心法吟

　　为禽为兽，为孝为忠。天壤悬隔，方寸之中。尔心能存，目明耳聪。尔心不存，目瞽耳聋。尔心能存，荣及祖宗。尔心不存，灾及尔躬。何穷何通，何吉何凶，正心淫心，天不梦梦。毋黠而惰，宁拙而恭。宁直而啬，毋曲而丰。五经之外，更无信从。五伦之外，更无事功。五常之外，更无心胸。士不治心，不如力农。

　　○作人诗七章

　　作人先立志，志立乃根基。人无向上志，念念入涂泥。从善天所命，尔毋迷途歧。

　...更多

琼琚佩语 - 琼琚佩语

琼琚佩语 柏乡魏裔介贞庵纂

　　为学
　　一时劝人以口，百世劝人以书。［韩退之］
　　圣希天，贤希圣，士希贤。［周濂溪］
　　涵养须用敬，进学则在致知。［程明道］
　　六经须循环理会，义理无穷。［程伊川］
　　吾道自足，何事旁求。［张横渠］
　　学者于释氏之说，直须如淫声美色以远之。不尔，则骎骎然入于其中矣。［程明道］
　　心不清则无以见道，志不确则无以立功。［林和靖］
　　读书，吾得其要天命之性是也。［薛文清］
　　读书不...更多
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