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侣山堂类辩 - 侣山堂类辩

　　侣山堂类辩 清 张志聪

　　序

　　余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰；块然枵者，根据之为冈；峭然削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则 轩临其山。客有访余者，望其蓊蔚阴秀，咸低徊留之，拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中，几三十年，凡所着述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰：既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。

　　虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者...更多

何澹安医案 - 何澹安医案

何澹安医案 何澹安

　　类中

　　头晕体丰，心悸脉动，类中之渐，须安养调治。

　　熟地（四钱） 茯神（二钱） 甘菊（一钱五分） 草（一钱五分） 石决明（四钱） 老桑叶（一钱五分） 归身（二钱） 枣仁（三钱） 麦冬（二钱） 白蒺藜（四钱） 柏子霜（一钱五分）

　　阳不交阴，鼻塞不通，两膝麻而不暖，乃命门火微也。用潜阳温补。

　　熟地（四钱） 茯神（二钱） 杞子（二钱） 半夏（一钱五分） 胡桃肉（二钱） 归身（二钱） 枣仁（三钱...更多

何氏虚劳心传 - 何氏虚劳心传

何氏虚劳心传 清 何炫

　　虚劳总论
　　虚劳脉法
　　虚劳死候
　　虚劳所宜及养生之法
　　虚劳所忌饮食诸物

　　虚劳选方
　　保阴煎
　　六味地黄丸
　　左归丸
　　左归饮
　　回生丸
　　清金散
　　加味清宁膏
　　噙化丸
　　天王补心丹
　　归脾汤
　　逍遥散
　　仲淳验方
　　乳...更多

伤科补要 - 伤科补要

伤科补要

　　目录

　　凡例

　　正文

　　伤科补要清钱潢公元1808年

　　《伤科补要》4卷，刊于嘉庆十三年(1808)，作者钱秀昌，以伤科闻名，并辑其精义，综合平素治疗经验，撰成此书。卷一述人体要穴、正骨器械、骨度及脉诀；卷二述治伤三十六则，是治金疮之理论及身体各部伤科疾病方法；卷三治伤汤头歌括；卷四选录各家伤科要方及急救良方。全书简明实用，其中并载有杨木接骨法治愈骨折骨不连续之经验，尤为难得。本书为残卷。
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伤科大成 - 伤科大成


伤科大成 清 赵濂

　　先看穴道吉凶　　

　　囟门：即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。

　　节梁：即鼻梁，打断者不治。

　　两太阳穴：即眉稍角骨不治。

　　突骨：即结喉骨，打断者不治。

　　塞骨：即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。

　　心窝：即人字骨处，又名龙潭穴，打伤晕闷者，久候必死。
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伤寒心法要诀 - 伤寒心法要诀

　　伤寒心法要诀 清 吴谦

　　卷一

　　伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣。其治杂证也，则有《金匮要略》，分门别类，包举该括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通，以应变于无穷也。但其辞旨古奥，义蕴幽深。条目繁多，未易领会，人多苦之。兹特撮其要旨，编为歌诀，俾学人便于熟读默记，融会贯通，然后再玩味全书，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣。由此登堂入室，将见二千年来大法微言，昭如日月，不致尘封，庶几于斯道不无小补云尔。

　　卷一...更多

仿寓意草 - 仿寓意草

　　《仿寓意草》

　　《仿寓意草》序

　　儒者读书明理，经史而外，并及《灵素》小道也，而至理寓焉。非实学不足以资考订，非虚心不足以阐精微。此中甘苦，身历者知之；此中功效，身受者知之。忆自乙酉秋，余病疟为医药所误，几莫能挽。蒙观察钱公特荐润洲文士冠仙李君来，一经诊视，转逆为顺，调治痊可，如获再生，遂成契好。厥后冠仙从余游，无往不利，凡论诊治，靡不应验。有初诊惟恐冠仙言不治者，盖一言不治，则虽远就诸医，莫能救药。知冠仙于此真三折肱矣。且其为人，亦光明磊落。相知日久，公余之暇，辄与畅谈文字，穷究岐...更多

也是山人医案 - 也是山人医案

也是山人医案

　　中风

　　苏（五一）肝肾久衰。内风袭络。脉象缓大。肢体麻木。舌强言謇。此属痱中之象。阴气不主上承。当重培其下。

　　兼佐熄风。

　　熟地（四钱） 淡苁蓉（三钱） 沙蒺藜（二钱） 清阿胶（二钱） 杞子（二钱） 黄甘菊（一钱） 茯神（二钱）

　　鲍（五四）眩晕仆中。口 眼斜。舌强言謇。脉形浮散。此属晚年肝肾气衰。内风袭络。阴液无以上供。拟滋阴熄风方。

　　制首乌（四钱） 白蒺藜（二钱） 淮牛...更多

丹溪治法心要 - 丹溪治法心要

　　丹溪治法心要 元 朱震亨

　　高刻丹溪治法心要原序

　　医学之有丹溪，犹吾儒之有朱子，朱子盖惟深于其道，而有□□□真独得之妙，则凡立言成□，足以继住开来，师法百世，莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣。成化间又有《心法》之刻，弘治间又有《医要》之刻。此外，又有《心要》一书，则所家藏而未出者，近岁虽已刊行，而鲁鱼亥豕，讹舛特甚。吾侄子正潜心斯道之久，而常寤寐于丹溪之心，故于是书尤注意焉。又诚不忍坐视其谬，以误天下也，遂加手校而重刻之，俾同于人以共跻斯民于仁寿之域，虽极劳费所不辞焉，...更多

丹溪手镜 - 丹溪手镜

　　丹溪手镜 元 朱丹溪

　　序

　　居常每遇岐黄家抵掌医术，辄曰：丹溪朱先生《心法》曰，是会通《素》《难》之精，而折衷仲景、东垣、戴人诸家，以集其成者也。每拈一方，曰：是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是，而不识先生为何他人也。丙辰，令义乌，而乃知先生义乌人也。求其书，自《心法》诸刻以外，无闻焉。

　　己未，兼摄吴宁，得其刻在吴宁暑中，曰《丹溪纂要》，即吴宁卢子从其所刻石钵《荟丛》、《钩玄》诸书，删正向，裁取之者也。急模数本以归，以为先生之真传真印尽...更多
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