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钱庙愿岂魏修终徒须乍出四星投六八皎玉喧长柳龟
刀堂持如宫门朝言臾惊无分流变甲方如盘喧安宗背
儿巾千瑞妆象一万罗散入五霞转离定文滴初新元戏
女笥岁质奁棋掷事列漫有裂破动离位龟沥遍技
徒非寿耀世不知有已无谁势相玄齐开丽黄王出
纷余吾奇所复胜盈如处能未参机上神秋金侯宫
纷慕君文弃贵负虚故所知已差卑下卦天钱宅掖
柳宗元

龟背戏

龟背戏原文

长安新技出宫掖，喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱，皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。投变转动玄机卑，星流霞破相参差。四分五裂势未已，出无入有谁能知。乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文，愿持千岁寿吾君。庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。
龟背戏

龟背戏注释

【魏宫妆奁】《太平御览》卷七五五引晋徐广《〈弹棋经〉自序》：“自后汉冲质已后，此艺中絶，至献帝建安中，曹公执政，禁阑幽密，至於博弈之具，皆不得妄寘宫中，宫人因以金钗玉梳，戯於粧奩之上，即取类於弹棊也。及魏文帝受禪，宫人所为，更习弹碁焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“弹棋始自魏宫内用妆奩戏。”后因以“魏宫妆奩”为弹棋之典。唐柳宗元《龟背戏》诗：“脩门象棋不復贵，魏宫妆奩世所弃。”
【四分五裂】分裂败亡。《战国策·魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合於韩，则韩攻其西；不亲於楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。”《隋书·周法尚传》：“兵亘千里，动间山川，卒有不虞，四分五裂。”2.形容分散，不统一。宋杨万里《君道上》：“隋文帝取周取陈，以混二百年四分五裂之天下。”孙中山《中国前途问题》：“今日中国正是万国眈眈虎视的时候，如果革命家自己相争，四分五裂，岂不是自亡其国！”汉

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龟背戏诗句

钱刀儿女徒纷纷
庙堂巾笥非余慕
愿持千岁寿吾君
岂如瑞质耀奇文
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