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宋朝事实类苑 - 第5部分

　　○孔仁谦

　　杭州有雕木匠孔仁谦，一时之绝手。尝于杭州菩提寺造千手千眼大悲观音像，既毕，度置千手不能尽。凡数日，沉思如醉，一夕梦沙门语之曰：『何不分形于宝焰之上？』仁谦豁然大悟，如其置列焉，特为奇妙。后又于明州开元寺造一躯，如其法，千手之制，取于襄州画像，凡五百手，各持物器，五百手结印，本神迹也。

　　宋朝事实类苑卷第五十一

　　●宋朝事实类苑卷第五十二

　　书画伎艺（三）

　　◆书画伎艺（三）
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宋朝事实类苑 - 第6部分

　　二十二

　　景德中，河朔举人皆以防城得官，而范昭作状元，张存、任并，虽事业荒疎，亦皆被泽。时有无名子嘲曰：『张存解放旋风炮，任并能烧猛火油。』存后仕至尚书，并亦仕至屯田员外郎，知安州卒。 【青箱杂记。】

　　二十三

　　天圣中修国史，王安简、谢阳夏、李邯郸、黄唐卿为编修官。安简神情冲澹，唐卿刻意篇什，谢、李尝戏为句曰：『王貌闲如鹤，黄吟苦似猿。』

　　二十四

　　天圣中，钱文僖留守西都，而应天院有三圣御像，去府仅...更多

太平御览 - 卷一　天部一

元气
《三五历记》曰：未有天地之时，混沌状如鸡子，溟氵幸始牙，（莫孔切。）鸿（胡孔切。）滋萌，岁在摄提，元气肇始。
又曰：清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人。故天地含精，万物化生。
《河图》曰：元气（音开）阳为天。
又曰：元气无形，汹汹蒙蒙，偃者为地，伏者为天也。
《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之所自焉。
《孝经左契》曰：元气混沌，孝在其中。
《汉书□律历志》曰：黄锺，黄者，中之色。故阳气施於下泉，孳萌万物，为六气元也。故以黄色名元气焉。
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太平御览 - 卷二　天部二

天部下
《老子》曰：天得一以清。天无以清，将恐裂。
又曰：域中有四大：道大，天大，地大，王亦大。
《庄子》曰：天之苍苍，以其正色耶！以其远而至极也。
《文子》曰：朴至大者无形状，道至大者无度量。故天圆不中规，地方不中矩。
又曰：天明日明，然後能照四方；君明臣明，然後能正万物；域中四明，故能久。
又曰：高莫高於天，下莫下於泽。天高泽下，圣人法之。
又曰：天爱其精，地爱其平，人爱其情。天之精，日月星辰雷霆风雨也；地之平，水火金木土也；人之情，思虑聪明喜怒也。
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太平御览 - 卷三　天部三

日上
《说文》云：日者，实也，太阳之精不亏。字从口一，象形也。又君象也。
《易》曰：《离》为日。
又曰：日中则昃。
又曰：日以ピ之。
又曰：日月运行，一寒一暑。
又曰：阴阳之义配日月。
又曰：悬象著明，莫大乎日月。
又曰：日月之道，贞明者也。
又曰：日中为市，致天下之民，聚天下之货。
又曰：日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。
又曰：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。凶。
又曰：《丰卦》曰：“丰。亨，王假之。勿...更多

太平御览 - 卷四　天部四


日下

《帝王世纪》曰：文王梦日月着身。

《望气经》曰：日上有黄气，君喜；下有黄气，君永福。

又曰：汉文帝时，日中有王字。

徐整《长历》曰：众阳之精，上合为日，径千里，周围三千里，下於天七千里。

《谈薮》曰：魏文帝为王时，梦日坠地，分为三，已得一分，而内怀中。

《邓析书》曰：君者，当如冬日之阳，夏日之阴，万物归之，莫之使也。

王充《论衡》曰：日不入地也，譬人把火，夜行平...更多

太平御览 - 卷五　天部五

星上
《释名》曰：星，散也，列位布散也。宿，宿也，星各止宿其所也。
《说文》曰：万物之精，上为列星。
《三五历记》曰：星者，元气之英，水之精也。
《易》曰：日中见斗，幽不明也。
又曰：在天成象，在地成形。（象况日月星辰，形况山川草木。）
《书》曰：尧乃命羲、和：钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。
又曰：日中，星鸟，以殷仲春。
又曰：庶民惟星，星有好风，星有好雨。（星民象，故众民惟若星。箕星好风，毕星好雨。亦民所好也。）月之从星，则以风雨。（月经於箕则多风，...更多

太平御览 - 卷六　天部六

星中
《天文录》曰：格择星，状如炎火，下大上锐，色黄白，起地而上。占曰：“格择星见，不种而获。不有土功，必有大害。
又曰：归邪如星非星，如□非□，名曰归邪，司马迁《天官书》曰：“归邪见，必有归国者。”
又曰：六甲六星，主分阴阳而纪节候，故在帝旁，所以布政教而授民则也。
又曰：平星，《论语讠》曰：“平星主法。”《合诚图》曰：“主建廷评，主平天下之狱事。若今廷尉之象。”
又曰：鱼星，主理阴阳事，知□雨之期也。故赞曰：“汉中鱼星知□雨也。”占曰：“鱼星明，大河海水皆出。”又云：“鱼星明则大...更多

太平御览 - 卷七　天部七

星下
《河图》曰：以德布精，上为众星。
《龙鱼河图》曰：太白之精，下为风伯之神，主司非星辰之气。下为灵星之神，主得土。
《河图□帝秘微篇》曰：帝淫，政不平，则奎有角。
《异苑》曰：陈仲弓从诸子侄造荀季和父家。于时，德星聚，太史奏：“五百里内有贤人聚。”
《杂兵书》曰：春，斗为天关，轸为地梁。夏，角为天关，参为地梁。
又曰：四帚星，四向守之，君有德，天下丰熟。
《古辨异》曰：仰观天形如车盖，众星累累如连珠。
张衡《灵宪》曰：星者，体生於地，精成於天，列居错...更多

太平御览 - 卷八　天部八

□
《释名》曰：□犹云云众盛也。
《说文》曰：□，大泽之润气也。
又曰：□，山川气也，从雨，云象回转形也。（[QY56]于金反，）□覆日也。{沈}（音沉），淹（于检反。）□久阴也。凄，雨□起也。雨□貌也。（《诗》云：有淹凄凄，兴雨祁祁。）
《易》曰：□行雨施，品物流行。
又曰：□从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
又曰：召□者龙。
又曰：□上于天，需。
又曰：《坎》为□。
又曰：密□不雨，自我西郊。（密，静也。□静止不加雨，喻纣恩泽不加于民也。不雨...更多
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