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上一卷
嗟已其一不彼士土士马韩马
嗟焉何朝我其无被不厌愈厌
乎哉如失虞得短文厌谷谷
鄙志志褐绣糠兮
夫兮兮兮籺
韩愈

马厌谷

马厌谷原文

马厌谷兮，士不厌糠籺；土被文绣兮，士无短褐。彼其得志兮，不我虞；一朝失志兮，其何如。已焉哉，嗟嗟乎鄙夫。

马厌谷评点

马厌谷之诗，是韩愈先生的一篇佳作。此诗用叙事方式描绘了一个寓言式的场景，并以此警示人们要明察时势，保持谦逊。诗中以马和士为象征，通过对比马厌谷而士不厌糠籺的态度，表达了一个人在得志和失意时的真正境遇。诗中首先描绘了马厌谷的景象，表明马对谷地已经感到厌倦，而士却不嫌弃粗糠。这里马和士分别代表了得志和不得志的人。马得志后，饱食细草而厌弃了糠籺；士得志却保持了谦逊和洒脱的态度，不嫌弃起居和着装的简朴。韩愈通过这一对比，提醒人们得志之后不可骄傲自满，应该保持谦虚之心。接着，诗中又以土被文绣来喻示士之简朴。文绣代表了优美华贵的衣物，而土则代表了朴素朴实。在这里，韩愈借土被文绣来暗示士人不被外在的繁华所迷惑，仍善守朴素本心。这里士无短褐之表述，更加凸显了士人对物质财富的淡薄态度。最后，诗人通过反问表达了对得志人士的忧虑。得志之人一朝失去成功，将面临何等困境？曾经的得志之人，一旦失去志向，将会如何面对太多的挫折和迷茫？这些问题凸显了人生的无常和转变，提醒人们不可忽视之。作者以“已焉哉，嗟嗟乎鄙夫”作结语，表达了自己的遗憾与无奈。这句话以文言文的方式表现了作者的深情和叹息，增强了整篇文章的凄凉之感。此诗字数不多，却表达了深刻的哲理，运用寓言的手法将人生的得失、浮沉表现得深入人心。韩愈凭此诗以淡泊名利，力陈士人应具备的风范，可见其对人生哲理的思考与领悟。之乎者也兮，这首《马厌谷》的确是一篇经典之作啊。

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早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）
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山南郑相公樊员外酬答为诗…樊封以示愈依赋十四韵以献
送僧澄观
雪后寄崔二十六丞公（斯立）
猛虎行（诸本有赠李宗闵字）
南山有高树行赠李宗闵
除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（李程也）
别赵子（赵子名德，潮州人）
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赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
过南阳
泷吏
路傍堠（以下四篇并元和十四年出为潮州作）
食曲河驿（驿在商邓间）
读皇甫湜公安园池诗书其后二首
人日城南登高
病鸱
示爽
符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）
送刘师服
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）
答孟郊
从仕
短灯檠歌
射训狐（德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门）
孟生诗（孟郊下第，送之谒徐州张建封也）
月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）
寄崔二十六立之
病中赠张十八
寄皇甫湜（湜，睦州新安人）
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章，歌以和之
赠张籍
嘲鲁连子
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送陆畅归江南（畅娶董溪女）
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双鸟诗
送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）
河南令舍池台
谁氏子
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招杨之罘
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杏花
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永贞行
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赠侯喜
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