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还暂竹桥韩题
把拳床夹愈秀
鱼一莞水禅
竿手席松师
下支到行房
钓头僧百
沙卧家步
韩愈

题秀禅师房

题秀禅师房原文

桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。

题秀禅师房评点

此诗乃韩愈手笔，名为《题秀禅师房》。诗云：“桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。……”。此诗仁者可感其深意之所在。首句“桥夹水松行百步”，描绘了一道桥横跨于两波侧的水中，水旁松树掩映，行者百步踏过。诗人以水松烘托桥梁之美，使其线条流动而曲折，情景清丽。而第二句“竹床莞席到僧家”，则将我们的目光引向僧家的门前，寥寥数句，予人荡涤尘缘之感。而接下来的几句，则展示了诗人亲身经历，在禅师家中暂坐莞席之上，抬手掐拳自行修行。暗示着修身养性之心追求。而“还把鱼竿下钓沙”之句，则寓示人们在修行之余，仍能保持对世俗事物的关注，不牺牲世俗的现实追求。此诗言辞古拙，极富韵律之美。虽采自韩愈的笔墨，却有着宋词之风。古拙挺拔之中，有着一丝优雅之气息。透过这些优美的字句，诗人表达了对自然景物之留恋，对精神世界之追求，以及对平凡生活之呵护。此诗在文言文中运用了适当的繁体字，如“拳”、“方”，以增添其古韵之魅力。字句之间的呼应与照应，为整首诗增色不少。总之，此诗言简意赅，将禅意与人生哲理融于笔端。令人陶醉欣赏之余，更启迪人心，激发对人生意义之思考。故此诗当以古拙优雅之姿，长存于人们心间，斯文何其雅也哉。之乎者也兮。

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芍药（元和中知制诰寓直禁中作）
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春雪间早梅
早春雪中闻莺
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春雪
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别盈上人
喜雪献裴尚书（裴均也，时为荆南节度使）
湘中酬张十一功曹
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题木居士二首
郴州祈雨
次同冠峡（赴阳山作）
李员外寄纸笔（李伯康也，郴州刺史）
叉鱼招张功曹（署）
宿龙宫滩
题楚昭王庙
南溪始泛三首（此诗乃长庆间以病在告日所作）
送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）
与张十八同效阮步兵一日复一夕
和裴仆射相公假山十一韵
和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧
玩月喜张十八员外以王六秘书至（王六，王建也）
庭楸
谴疟鬼
朝归
杂诗四首
读东方朔杂事
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奉和钱七兄曹长盆池所植
记梦
奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教
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晚寄张十八助教周郎博士（张籍、周况也）
早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）
感春三首
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送僧澄观
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猛虎行（诸本有赠李宗闵字）
南山有高树行赠李宗闵
除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（李程也）
别赵子（赵子名德，潮州人）
答柳柳州食虾蟆
宿曾江口示侄孙湘二首（湘，字北渚，老成之子）
初南食贻元十八协律
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
过南阳
泷吏
路傍堠（以下四篇并元和十四年出为潮州作）
食曲河驿（驿在商邓间）
读皇甫湜公安园池诗书其后二首
人日城南登高
病鸱
示爽
符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）
送刘师服
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）
答孟郊
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射训狐（德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门）
孟生诗（孟郊下第，送之谒徐州张建封也）
月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）
寄崔二十六立之
病中赠张十八
寄皇甫湜（湜，睦州新安人）
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章，歌以和之
赠张籍
嘲鲁连子
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送陆畅归江南（畅娶董溪女）
题炭谷湫祠堂
赠刘师服
双鸟诗
送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）
河南令舍池台
谁氏子
酬司门卢四兄云夫院长望秋作
寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）
招杨之罘
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辛卯年雪
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送石洪处士赴河阳幕得起字
送李翱
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送侯参谋赴河中幕（侯继时从王谔辟）
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