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台湾文献丛刊
杂别
白话二十四史

重修臺灣府志 - 宋序

　　聖天子神聖御宇，文教誕敷，侯甸要荒之內以及海隅日出之墟，靡不奉車書而拱北辰。自三代、秦、漢以迄唐、宋、元、明，德威所屆、疆宇之擴，未有如今日之盛者也！臺灣荒裔僻處，二十一年慕德向化，亦附版圖。延袤三千里，戶口數十萬。天子惠愛元元，為之郡縣其地，設官置鎮；凡所以固疆圉、謀保聚，其規畫制度極詳且至。又復建學明倫、設科取士，化兵革於禮樂、啟愚蒙以文章。不數年，而絕島異域，悉為文物之區矣。

　　三十一年，憲副高公監司茲土，撫育而噢咻之。自是井疆畫然也，宮室煥然也；詩書弦誦之風、比閭里黨之習，更蒸蒸然善。爰蒐舊聞、採風...更多

重修臺灣府志 - 重修府志姓氏

　　纂輯：福建分巡臺灣廈門道兼理學政陳璸（甲戌進士，廣東雷州海康人）、福建台灣府知府周元文（監生，遼左金州人）。

　　校訂：臺灣府海防總捕同知洪一棟（貢生，湖廣應山縣人）、臺灣縣知縣張宏（貢生，江南上海縣人）、鳳山縣知縣時惟豫（監生，旗下籍）、諸羅縣知縣劉宗樞（監生，正白旗人）、署臺灣府儒學教授事臺灣縣儒學教諭康卓然（貢生，龍溪縣人）、鳳山縣儒學教諭郭濤（貢生，福州府人）、諸羅縣儒學教諭陳聲。

　　分訂：貢生張纘緒（臺灣縣人）、郭必捷（臺灣縣人）、陳文達（臺灣縣人）、林中桂（諸羅縣人）、生員...更多

重修臺灣府志 - 凡例

　　一、臺灣自康熙二十年始入版圖，其時諸公勞心草創，於郡志未遑修輯。今人心已正，文治漸敷；欲同車書，莫有大於此者。但新闢殊方，事多荒昧。雖博採群言，較諸郡守蔣公毓英所存草稿，十已增其七、八；而才愧三長，仍慮挂漏。爰集守令、師儒，分曹校訂。上自星野、下至物產，分為十卷，為目八十。中間規制、官常，一遵王制。言期取乎文，事必綜其實；獲免貽譏幸矣！敢云得體乎哉？

　　一、山川、形勝，所以設險固圉，亦以領異標奇；分野之後，例首及之。臺灣為新闢，海疆流峙，異於中原；雖詞客騷人，未多登臨遊泛之作。而扞衛四省，屹立大洋；筆之於書...更多

重修臺灣府志 - 卷一

　　封城志

　　星野沿革建置疆界形勝山川（附海道）

　　古者茅土之錫，星羅碁布，繡壤相錯；各在規方，毋或越焉。厥後罷侯置守，建都立縣，即黑水流沙、雕題鑿齒之方，靡不統於一尊；時勢然也。然幅員雖廣，必分封域。其間或仰觀以辨疆畫、或俯察以覘勝臬、或因時以審機宜，營造肇興而規模悉定，延袤莫際而經理畢周，非以飾大觀、示無外也，亦使後之撫蒞斯土者，相陰陽風雨之會、知剛柔燥濕之宜，用以奠厥民居，增其式廓，以壯我皇圖云爾。作封域志。

　　星野

　　沿革
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重修臺灣府志 - 卷二

　　規制志

　　城池衙署學校社學書院學田倉廒坊里保甲壇廟祠宇橋梁津渡水利坊表市鎮郵傳阨塞恤政

　　車書一統矣！提封何啻萬里，海外亦壯金湯。自是而出政有所、育才有地、積貯有備、祈報有時，封洫錯於塗，井廬秩於伍，旌節交於衢路，帆檣來於遠近，以至廢疾得遂養，澤骨有深仁。視諸中土郡邑大政，無不具舉而罔遺也。則規維其新，制隆於古。作規制志。

　　城池

　　衙署（附公館）

　　學校

　　社學

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重修臺灣府志 - 卷三

　　秩官志

　　官制監司郡守郡丞郡屬縣令縣屬學官名宦

　　聖天子威德遠播，薄海內外罔弗臣服。故雖窮髮日出之區，亦得設官而分職焉。由是肅紀綱者，有監司；勤撫字者，有守令。而守令之下，或繕儲胥、或詰奸宄、或正人倫而司啟迪，群僚布列，庶官可無曠矣。若乃盛德在人，祝同畏壘；遺愛未泯，淚墮峴山：此又人心攸好之同，不容濫徼者也。作秩官志。

　　官制

　　監司

　　郡守 郡丞 郡屬

　　縣令 縣屬

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重修臺灣府志 - 卷四

　　武備志

　　水陸營制道標營制營障曆官燉台教場

　　今日陞平之象，行萬里者不持寸兵。第固圉籌邊，何可一日弛備？海患自倭警以來，閩、粵、江、浙沿邊諸郡，數被蹂躪。臺灣故倭之外庭，繼為鄭氏逋藪；今稽首輸誠，我朝悉取而郡縣之。設視師使者，既有備兵之責；復置水陸十營，星羅碁布，鎮以元戎。遂使倭患永息，此「王會」之圖所未及也。其制：以萬人更番、三年畢戌，埒於九邊重鎮云。作武備志。

　　水陸營制

　　道標營制

　　歷官
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重修臺灣府志 - 卷五

　　賦役志

　　戶口土田田賦鹽餉陸餉水餉雜稅存留經費（附）

　　「周禮」：『大司徒登民數于王，王拜而受之』；又『以土均之法，辨五物九等，制天下之地』。征賦役之際，蓋甚重也。既庶而富，王政所先。苟經制立而賦斂節，即漢廷之論鹽鐵、管子之官山海、唐之兩稅、宋之僱役，亦非擾民之具。『食時用禮，民可使富』；旨哉言乎！作賦役志。

　　戶口

　　土田

　　田賦

　　鹽餉

　　陸餉
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重修臺灣府志 - 卷六

　　典秩志

　　文廟壇廟祠鄉飲大賓（附）

　　國之大事，展祀為先。今聖天子躬行釋奠，綴兆加殊等焉；為民祝釐，珪幣增異數焉。台雖越在海徼，生值禮明、樂備之世，每亦泮璧有光儀、山川無廢職；以及明農先嗇、禦患捍災，陰有其神而陽崇其報乎！是用諏日無敢後時。作典秩志。

　　文廟

　　壇

　　廟

　　祠

　　總論

　　鄉飲大賓（康熙四十七年舉行）

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重修臺灣府志 - 卷七

　　風土志

　　漢人風俗土番風俗氣候歲時風信潮汐土產

　　世代之遞遷者，人事也；氣化之變更者，天時也。天時有消長，而人事之盛衰因之。昔三代盛時，風清俗美，蔑以加矣。洎乎叔季，若齊、若魯，有禮教、有功利、有信義、有夸詐，非風俗盛衰之一驗乎？且呼吸之氣，上通帝座，春無愆陽、夏無伏陰；歲時伏臘，置酒烹羔，致足樂也。若夫風有氣而無質，南風柔弱、北風剛勁，各有所尚。故颶風不作，則海不揚波；撫安流之襟帶，而知中國有聖人焉！於是方物畢獻，而山海效靈。凡所以蔚為物華者，莫不隨地而生。作風土志。
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