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上一卷
来那转渐孤乱羁迢孟岁
日堪于与烛山危递浩除
岁正奴骨异残万三然夜
华飘仆肉乡雪里巴有
新泊亲远人夜身路怀
（
一
题
作
除
夜
）
孟浩然

岁除夜有怀（一题作除夜）

岁除夜有怀（一题作除夜）原文

迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正飘泊，来日岁华新。

岁除夜有怀（一题作除夜）评点

孟浩然《岁除夜有怀（一题作除夜）》一首诗，以古拙优雅之文风，抒发了诗人远离家乡，在异乡岁除之夜孤寂芸芸的心情。通过描述“迢递三巴路，羁危万里身”，表达了作者身处异乡千里之外，与亲人骨肉渐行渐远的孤独感。同时，诗中“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，以壮丽的景色烘托出孤独的氛围，进一步加深了此刻的寂寥之感。诗人在表达孤独之余，也流露了对家人的思念之情：“渐与骨肉远，转于奴仆亲”。从这句话中可看出，虽然与骨肉渐行渐远，但作者对家人的眷恋并未减退，反而更加珍惜身边的亲友。诗人正处于飘泊之中，对此感到无可奈何，他以“之乎者也兮”一句表达了自己在岁华新日来临之际的难以预料的变数和迷茫。这首诗的语言简洁明了，意境深远。诗人以对身世的描写交织着对亲人思念之情，抒发了在岁除之夜远离故乡的孤独痛苦。通过运用古拙的文字风格和插入少量的繁体字，更加凸显了诗中的古韵。整首诗意境独特，给人以静谧之情，读来久久不能忘怀。之乎者也兮，孟浩然《岁除夜有怀（一题作除夜）》之诗，真乃古拙优雅之佳作也。是岁之除夜，吾身居异乡，其迢递三巴之路，羁危之万里，于身之之厚重，不复可言。其乱山残雪之夜，且独烛于异域之中，与鄙俗莫同之人。东游之足日渐，与骨肉渐行渐远，转而亲近奴仆者。夫人之悲泊之心，其余心之之哀凄，可谓何堪哉！然而，岁华将逝，新岁将至，人生之无常而难预见者，真是之乎者也兮。是诗之言辞精炼而明晰，情思之宛转而深远也。诗人以身世之描写，交织亲人思念之情，表露除夜孤落之苦痛。古拙之文字风格与繁体字之运用，更赋予了此诗古韵之美感。诗之意境独特，静谧之情，久久不能释怀。之乎者也兮。

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游江西留别富阳裴、刘二少府
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九日怀襄阳
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鹦鹉洲送王九之江左
送王七尉松滋，得阳台云
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寄赵正字
洞庭湖寄阎九
宿永嘉江，寄山阴崔少府国辅
上巳洛中寄王九迥（一作王迥十九）
闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户，因以投寄
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经七里滩
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早梅
清明即事
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
高阳池送朱二
登鹿门山
游明禅师西山兰若
疾愈过龙泉寺精舍，呈易、业二公
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山中逢道士云公
越中逢天台太乙子
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田园作
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自浔阳泛舟经明海
早发渔浦潭
江上别流人
宴包二融宅
与王昌龄宴王道士房
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云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往
宿天台桐柏观
岘潭作
题终南翠微寺空上人房
初春汉中漾舟
送辛大之鄂渚不及
送从弟邕下第后寻会稽
还山贻湛法师
将适天台，留别临安李主簿
送丁大凤进士赴举，呈张九龄
送吴悦游韶阳
适越留别谯县张主簿、申屠少府
书怀贻京邑同好
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大堤行寄万七
湖中旅泊，寄阎九司户防
入峡寄弟
晚春卧病寄张八
从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军

岁除夜有怀（一题作除夜）诗句

来日岁华新
那堪正飘泊
转于奴仆亲
渐与骨肉远
孤烛异乡人
乱山残雪夜
羁危万里身
迢递三巴路

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