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人
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法
交
子
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浩
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符
门
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甘
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兴
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寻
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亦
独
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八
公
寺
丘
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风
露
虚
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松
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门
洒
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假
如
舍
闻
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隅
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若
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野
方
往
若
六
最
七
幽
里
孟浩然
云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往
云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往原文
谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。依止托山门,谁能效丘也。
云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往评点
云门寺西六七里,最幽之地,再闻符公兰若。孟浩然于此寻觅孤僧,与薛八为伴。道途险艰,不离野外,但结交于松柏之间,若问法觅兰若。途经小溪,低矮的舟只难行其上,奇异的石头又时时惊扰马匹。然而,所居之所却是万籁俱寂,幽隐非常。云雾袅袅地围绕着兴座的隅角,天空映照在台阶之下。上人亦何…… 。孟浩然心生疑惑,对于上人的事物始终无法把握,也不能涵养心性。逢遇上人,却是在野外无常之地,似乎乖迷行径。然而,他却以此诗表露于世,表达自己深沉的思绪。以古拙优雅的文风,用字典雅而沉郁,如焚琴之曲,略带独孤。孟浩然之所以选择以文言文的形式表达自己的情感,或可以理解为对于古时才子墨客的敬仰与倾慕之情。在他的笔下,繁体字迅速而自然地穿插其中,将古典之美烘托得愈发凸显。这些繁体字,如同一粒粒珍珠,点缀在文章之间,贡献了古拙之感。这首《云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往》的赏析,不仅在于孟浩然诗才的展示,更重要的是传达出了他对于墨客生活的向往和对于内心真实情感的表达。他将自己的思绪和对于幽静之地的向往,以深远的古拙和文雅的形式写下,以期能够与读者分享情感,使读者亦能领略其文学魅力之所在。之乎者也兮,此诗词可说是孟浩然倾情之作,字里行间流露出他对于墨客生活的向往和对于内心真实情感的表达。这部作品,不仅显示出了孟浩然深厚的文学才华,更重要的是栩栩如生地描绘出了童心未泯,对于自然与人生的深邃理解。在读这部作品时,仿佛置身于孟浩然的诗境之中,听闻松柏的隐语,感受兰若的幽然香气,以及小溪流水的悠然之美。这是一首充满着诗意和哲理的诗篇,令人痴迷。之乎者也兮,孟浩然是唐朝时期的大诗人,他的诗作以自然风光和人生哲理为主题,深受当时文人雅士的喜爱。此诗以古拙优雅的文风传达出作者追求虚静、自然与精神寄托的思考与感悟。透过诗中的描写,读者仿佛亲临其境,目睹山水间的宁静和祥和。而其中穿插的繁体字更加鲜明地勾勒了诗中山水之美和古人设计之意。这种雅致之风俗令人陶醉,引人遐思。能够读到这样的诗作,真令人倍感幸运。之乎者也兮,孟浩然的《云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往》,以其唯美的语言和深度的内涵,给读者带来了一种心灵之旅。以此《闻符公兰若》,可以说是孟浩然对墨客生活的憧憬和向往之作,而其中融入的古拙优雅、繁体字则更是为这首诗添了一抹神秘之感。在读者阅读这首诗的时候,仿佛触碰到了作者内心的一丝丝情感,感受到了大自然与心灵的共鸣。之乎者也兮,读罢此诗,不禁让人沉思其中,回味无穷。
孟浩然
简介
简介暂无
孟浩然
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陪独孤使君同与萧员外证登万山亭
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梅道士水亭
游景空寺兰若
陪李侍御访聪上人禅居(一作陪柏台友访聪上人)
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同曹三御史行泛湖归越
与杭州薛司户登樟亭楼作
寻天台山
宴张别驾新斋
卢明府早秋宴张郎中海园即事,得秋字(一作卢象诗)
宴荣二山池(一题作宴荣山人池亭)
夏日与崔二十一同集卫明府宅(一作宴卫明府宅遇北使)
寒夜张明府宅宴
崔明府宅夜观妓
同卢明府早秋宴张郎中海亭
送洗然弟进士举
广陵别薛八(一题作送友东归)
游江西留别富阳裴、刘二少府
永嘉别张子容
东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)
送袁太祝尉豫章
都下送辛大之鄂
送席大
送贾升主簿之荆府
送王大校书
送卢少府使入秦
送袁十岭南寻弟
送崔遏
送王五昆季省觐
重酬李少府见赠
九日怀襄阳
初出关旅亭夜坐,怀王大校书
人日登南阳驿门亭子,怀汉川诸友
闲园怀苏子
同卢明府饯张郎中除义王府司马,海园作
送张子容进士赴举
送张参明经举,兼向泾州觐省
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送吴宣从事(一作送苏六从军)
送桓子之郢成礼
早春润州送从弟还乡
岘山饯房琯、崔宗之
送谢录事之越
洛中送奚三还扬州
送告八从军
送元公之鄂渚,寻观主张骖鸾
涧南即事,贻皎上人
寄天台道士
唐城馆中早发,寄杨使君
南还舟中寄袁太祝
东陂遇雨,率尔贻谢南池
行至汝坟寄卢征君
鹦鹉洲送王九之江左
送王七尉松滋,得阳台云
长乐宫
示孟郊
和张丞相春朝对雪
和张明府登鹿门作
和张二自穰县还途中遇雪
和贾主簿弁九日登岘山
赠道士参寥
京还赠张(一作王)维
题李十四庄,兼赠綦毋校书
寄赵正字
洞庭湖寄阎九
宿永嘉江,寄山阴崔少府国辅
上巳洛中寄王九迥(一作王迥十九)
闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户,因以投寄
夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之
经七里滩
岁暮海上作
同张明府清镜叹
庭橘
早梅
清明即事
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
高阳池送朱二
登鹿门山
游明禅师西山兰若
疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公
与黄侍御北津泛舟
洗然弟竹亭
山中逢道士云公
越中逢天台太乙子
家园卧疾,毕太祝曜见寻
白云先生王迥见访
田园作
采樵作
自浔阳泛舟经明海
早发渔浦潭
江上别流人
宴包二融宅
与王昌龄宴王道士房
襄阳公宅饮
寻香山湛上人
云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往
宿天台桐柏观
岘潭作
题终南翠微寺空上人房
初春汉中漾舟
送辛大之鄂渚不及
送从弟邕下第后寻会稽
还山贻湛法师
将适天台,留别临安李主簿
送丁大凤进士赴举,呈张九龄
送吴悦游韶阳
适越留别谯县张主簿、申屠少府
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题云门山,寄越府包户曹、徐起居
仲夏归汉南园,寄京邑耆旧
大堤行寄万七
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入峡寄弟
晚春卧病寄张八
从张丞相游南纪城猎,戏赠裴迪张参军
云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往诗句
谁能效丘也
依止托山门
喜得惠风洒
愿承甘露润
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四禅合真如
尘念都已舍
上人亦何闻
天空落阶下
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所住皆静者
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