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古籍分类-五经总义

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九经误字 - 九经误字

　钦定四库全书　　　　经部七
　　九经误字　　　　　　五经縂义类
　　提要
　　【臣】等谨案九经误字一卷
　　国朝顾炎武撰炎武有左传杜解补正已着録是书以明国子监所刋诸经字多譌脱而坊刻之误又甚于监本乃考石经及诸旧刻作为此书其中所摘监本坊本之误诸经尚不过一二字惟仪礼脱误比诸经尤甚如士昏礼视诸衿鞶下脱壻之绥姆辞曰未教不足与为礼也十四字乡射礼各以其物获下脱士鹿中翿旌以获七字燕礼享于门外东方下脱其牲狗也四字特牲馈食礼长皆答拜下脱举觯者祭卒觯拜长皆答拜十一字振之三下脱以授尸坐取箪兴七字其一两字之脱尚十九处皆...更多

九经古义 - 九经古义

　钦定四库全书　　　　经部七
　　九经古义目録　　　　　五经縂义类
　　卷一
　　周易古义
　　卷二
　　周易古义
　　卷三
　　尚书古义
　　卷四
　　尚书古义
　　卷五
　　毛诗古义
　　卷六
　　毛诗古义
　　卷七
　　周礼古义
　　卷八
　　周礼古义
　　卷九
　　仪礼古义
　　卷十
　　仪礼古义
　　卷十一<...更多

九经三传沿革例 - 九经三传沿革例

　钦定四库全书　　　　　　　经部七
　　刋正九经三传沿革例　　　　五经縂义类提要
　　【臣】等谨按刋正九经三传沿革例一卷宋岳珂撰珂字肃之号倦翁汤阴人居嘉兴鄂忠武王飞之孙敷文阁待制霖之子也官至户部侍郎淮东总领制置使宋时九经刋板以建安余氏兴国于氏二本为善廖刚又厘订重刻当时称为精审珂复取廖本九经増以公谷二传及春秋年表春秋名号归一图二书校刋于相台书塾并述校刋之意作总例一卷余仁仲左传字辨尝论其误以杜注不皆与今说诗者同倒冩为皆不与今说诗者同则尚见原刻今则诸经印本率已罕传仅王弼易注冇翻刻之本己失其真春秋年表及名号归一图有重刻之本...更多

七经孟子考文补遗 - 第1部分

　钦定四库全书　　　　　　经部七
　　七经孟子考文补遗　　　　五经总义类
　　提要
　　【臣】等谨按七经孟子考文补遗二百六卷原本题西条掌书记山井鼎撰东都讲官物观校勘详其序文葢井鼎先为考文而观补其遗也皆不知何许人騐其板式纸色葢日本国所刋凡为易十卷书十八卷诗二十卷礼记六十三卷论语二十卷孝经一卷孟子十四卷别孟子于七经之外者考日本自唐始通中国殆犹用唐制欤前有凡例称其国足利学有宋板五经正义一通又有古本周易三通略例一通毛诗二通皇侃义疏一通古文孝经一通孟子一通又有足利本礼记一通周易论语孟子各一通又有正徳嘉靖万厯崇祯十三...更多

七经孟子考文补遗 - 第2部分

　有公字　天下无敢御也也上有之字　谓讲气力不衰倦讲作搆倦下有者也　亦寿徴下有也谓僖公下下传南鄙西鄙下竝同　周公有常邑许许田未闻也常作尝宋板同无一许字作周公有尝邑许田未闻也宋板下许字阙　食邑于薛下有之也亦寿徴下同　八尺曰寻下有也　新者姜嫄庙也新上有所字　僖公承衰乱之政乱作废谨按古本本然后改作乱　大室屋坏下有也释文【一叶】补脱閟笔位反毛閟闭也郑閟神也音秘谨按释文元文连接如此亦可以见毛郑之异俾本又作卑【二叶】上作卑　殛纪力反【六叶】殛作极　铏
　　字又作钘【六叶】上作钘　荒如字下注作荒【十八叶】下注作韩诗　周山名也【十九叶】周作同...更多

七经孟子考文补遗 - 第3部分

　考异古本注就卑之义下以尊见卑下非必有使之者下无后之地下结众以信下民畔疑之下虽令不从下涖临下共有也字　重强变贤下有者也二字足利本但有者字
　　补遗释文夫音符【二十三叶】符作扶
　　丧不虑居至为无后也
　　考异古本注奉丧下灭性下共有也字
　　延陵季子至其高可隐也
　　考异古本注鲁昭下有公字足利本同　季子让国子作札　往吊之下以生恕死下不改制节下高四尺所下共有也字　示节也示作亦宋板足利本同　轮从也从作纵　封可手据足利本封作低疏示节至尺所【二十六叶右四行】宋板示作亦
　　旣封左袒至其...更多

七经孟子考文补遗 - 第4部分

　孔子曰管仲至不逾封而吊
　　考异足利本注冠有笄者为纮为作者　古本为藻文下有也字释文棁章棁反正误下棁当作悦疏梓人云小虫之属【七叶左四行】谨按原文虫作虫此注及疏正嘉二本皆作虫考字书虫音毁与虫字不同然今所引梓人元文作虫乃亦有所通用欤但宋板万历崇祯本注及疏共作虫
　　补遗释文棁章棁反【六叶】下棁作悦　揜本亦作揜【七叶】上揜作弇疏难乎为上【七叶左一行】宋板乎作可下难乎为下同
　　如三年之丧至叔不抚嫂
　　考异古本注为相通者也为作谓
　　补遗释文补脱【八行】逺别彼列反疏不升侧阶【八叶右九行】宋板...更多

融堂四书管见 - 第1部分


《融堂四书管见》（宋）钱时 撰

　　

　　序　钱时

　　卷一　论语

　　学而第一

　　为政第二

　　卷二　论语

　　八佾第三

　　里仁第四

　　卷三　论语

　　公冶长第五

　　雍也第六

　　卷四　论语

　　述而第七 ...更多

融堂四书管见 - 第2部分

　　宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”（宪，原思名。谷，禄也。）
　　不知得时，所以行道。不知俭德，所以避难。龊龊然但志于禄，岂不甚可耻哉。虽然知耻者，不如是也。
　　“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”（此亦原宪之问也。克，好胜也。伐，夸伐也。怨，忿恨也。欲，嗜欲也。）
　　克、伐、怨、欲不行焉，特强遏力制而不发耳。其病固在也。故曰不可以为仁。仁者，常觉常明，空洞无体，元不费分毫力，何遏制之有哉。
　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”...更多

经稗 - 第1部分

　　经稗 清 郑方坤

　　钦定四库全书

　　经部七

　　经稗

　　五经总义类

　　提要

　　臣等谨案经稗十二卷国朝郑方坤撰方坤号荔乡建安人雍正癸卯进士官至兖州府知府是编杂采前人说经之文以多摭诸说部故名曰稗言犹正史之外别有稗官耳汉代传经専门授受自师承以外罕肯旁征故治此经者不通诸别经即一经之中此师之训故亦不通诸别师之训故専而不杂故得精通自郑康成淹贯六艺参互钩稽旁及纬书亦多采掇言考证之学者自是始宋代诸儒惟朱子穷...更多
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