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命理瑰宝 - 第08篇 干支意向

　　我在《命理珍宝》中讲过十神意向，本篇讲的是干支不同配置产生不同意向，即干支意向，也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。
　　乾造：辛 戊 甲 甲

　　　　　巳 戌 寅 戌

　　大运：丁 丙 乙 甲 癸

　　　　　酉 申 未 午 巳

　　虽然宋先生对这个命断了许多，但我认为...更多

命理瑰宝 - 第09篇 伤官当财

　　我主张活论六亲，也主张活论六神，一般而论，为我所支配者为财；然泛而论之，为我所享用者“禄”也为财（这在《命理珍宝》一书中已有详论》）；还有第三种财，即我所苦心追求者，乃“伤官”，“伤官”谋为之财，野心、投机及风险之财，故财大。伤官当财者宜身旺，又忌财星明现，泄伤官而损格。

　　例1，乾造：甲 丙 己 庚

　　 　　　　　辰 寅 亥 午

　　此造庚金伤官贴身，以伤官当财。水不透干吉，水本是忌神，在...更多

命理瑰宝 - 第10篇 特殊财命的看法

　　在我们以前的章节中曾经讲过，看一个人的财运除看财星外，还可看禄星及伤食星。这些理论拓展了单一以财星看财的局限性，应用起来非常应验。本期讲的就是一个以禄当财的命例，这是台湾的一位名人，台湾许多大师级的命理家都对他作过分析，但都没有解释清楚。

　　张克东：壬 己 癸 辛

　　　　　　申 酉 巳 酉

　　大运：3庚 13辛 23壬 33癸 43甲

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命理瑰宝 - 第11篇 官杀的制法

　　官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的官杀要旺制；其二，若是官杀略偏旺，要平衡制；其三，若是旺的官杀要弱制。这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时，就要将敌彻底制服，让敌人一见你就投降，这叫做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与之相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当敌人过分强大，我过愈弱小而又不想从敌，那我们的策略就是想法唬弄敌人，也就是弱制法。

　　在《命理珍宝》中讲过的和珅的命：庚午、乙酉、庚子、壬午，午火弱，可壬与子水没有将它彻底制...更多

命理瑰宝 - 第12篇 官命的看法

　　学命有三个层次，第一个层次是找用神，论格局，看喜忌；第二个层次是学会天干地支合冲刑害的作用规律，会看流年吉凶与应期；第三个层次是十神之意向，可以分析到事情的性质，使断语更具体化；而六亲的看法是难中之难，只有对十神之意向有较深的理解才能学会看六亲。

　　关于当官之命，除我在《命理指要》讲过的几种格局，即官印格、财官格、杀印格、财杀格、杀刃格、伤官配印格、官禄格等等，还有《命理珍宝》中所讲的伤官去官格。如果我们仔细分析这些官命的特点，就会发现以下规律：

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命理瑰宝 - 第13篇 八字中的“世、应”

　　我们知道六爻中有世爻与应爻，世爻代表自己，应爻代表他人。我把六爻的概念引八字中，即在八字中分出自己与他人，这实际上是宾主概念的一种延伸。

　　以日主为世，年干为应；又以日支为世，年支为应。年柱可以代表祖上、外戚、妻（夫）家人或外人，在地域又表示远方、海外、国外。引入这样的概念，在八字论命中有非常重要的意义。

　　例1、乾造：壬 丙 丙 丁

　 　　　　　　辰 午 申 酉

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命理瑰宝 - 第14篇 如何识破骗子

　　我们学习命理，首先应学会如何分辩人性的好坏，一般而言，忌神明显无制化者人性都不好；羊刃、七杀、枭神、伤官等凶神为忌无制化者，要小心防范；喜神无力远隔者虽无害人之心，但属于无能、小气、懦弱之辈，少交往为宜。此篇专讲骗子的八字结构，生活中遇之需小心防范。

　　例１，乾造：壬 癸 甲 壬

　　　　　　　　辰 丑 戌 申

　　大运：甲 乙 丙 丁 戊

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命理瑰宝 - 第15篇 色性的看法

　　一位易友提供一个八字：

　　乾造：己 乙 丁 庚

　　　　　丑 亥 巳 戌

　　说此人一生爱沾花惹草，寻花问柳，他不清楚为什么，要我指点。我让周围几个易友分析，一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情，并不代表好嫖，理由不对；又说是时上伤官的原因。我说伤官好色者是指放任了日主，又生了财，此造伤官正好是日主的墓库，不放任日主，再说戌为燥土，不生财，理由不对。我提供自己的分析：...更多

命理瑰宝 - 第16篇 “戌”的特殊用法

　　上一章讲戌土有歌厅等色情场所的含义，在六壬中戌为河魁，又代表寺庙，也常有应验。本篇主要讲戌的另一特殊用法，这与戌中的辛金有关，现择例而论：

　　乾造：乙 丙 丁 庚

　　　　　巳 戌 未 戌

　　大运：乙 甲 癸 壬 辛

　　　　　酉 申 未 午 巳

　　这个命不易看，单找用神就找不着。如说身弱用印，却见...更多

命理瑰宝 - 第17篇 如何判断婚姻的好坏

　　看婚姻的好坏，主要以配偶宫与配偶星来看。许多易友会有这样的疑问：究竟是看配偶宫还是看配偶星？财星为妻也为父，命中的财星是以妻看呢，还是以父看呢？我结合这两点问题讲一下如何看婚姻的好坏。

　　首先应明确，看婚姻应以配偶宫为主，配偶星为辅。凡配偶宫为喜用神者婚姻一般为好，凡配偶宫为忌神者一般不好。

　　配偶宫为喜用神主找的配偶对自己好，能帮助自己；反之配偶宫为忌神则找的配偶对自己不好，无情份或惹事。这是一般的看法，但如配偶宫之喜用神被它支坏者，...更多
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