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楚辞补註 - 楚辭卷第十三

　七謌章句第十三　　　楚辭
　　　　　　　初放
　　　　　　　沈江
　　　　　　　怨世世，一作上。
　　　　　　　怨思
　　　　　　　自悲
　　　　　　　哀命一作哀時命。
　　　　　　　謬謌謬，一作繆。

　　《七謌》者，東方朔之所作也。昔枚乘作《七發》，傅毅作《七激》，張衡作《七辯》，崔駰作《七依》，曹植作《七啟》，張協作《七命》，皆《七謌》之類。李善云：《七發》者...更多

楚辞补註 - 楚辭卷第十四

　哀時命章句第十四　　　楚辭　
　　《哀時命》者，嚴夫子之所作也。夫子名忌，忌，會稽吳人，本姓莊，當時尊尚，號曰夫子，避漢明帝謒曰嚴。一云名忌，字夫子。與司駌相如俱好辭賦，客遊於梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞，一云受命而生。不遭明君而遇暗世，斐然作辭，歶而述之，一云追以述之。故曰《哀時命》也。

　　哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。遘，遇也。《詩》云：遘閔既多。言己自哀生時年命，不及古賢聖之出遇清明之時，而當貪亂之...更多

楚辞补註 - 楚辭卷第十五

　九懷章句第十五　　　楚辭
　　　　　　　　匡檆匡，一作主。
　　　　　　　　通路
　　　　　　　　危俊危，一作苞。
　　　　　　　　昭世
　　　　　　　　尊嘉
　　　　　　　　蓄英
　　　　　　　　思忠思，一作申，一作由。一云遊思。
　　　　　　　　陶壅壅，一作廱，音同。
　　　　　　　　株昭昭，一作明，一作招。一云珠昭，一云林招。<...更多

楚辞补註 - 楚辭卷第十六

　九歶章句第十六　　　楚辭
　　　　　　　逢紛
　　　　　　　離世一作《靈懷》，與謙本異。又以《怨思》為《離世》，《遠逝》為《怨思》，移《遠遊》在第五，皆非是。
　　　　　　　怨思思，一作世。
　　　　　　　遠逝逝，一作遊。
　　　　　　　惜賢
　　　　　　　憂苦
　　　　　　　愍命愍，一作閔。命，一作念。
　　　　　　　思古
　　　　　　...更多

楚辞补註 - 楚辭卷第十七

　九思章句第十七　　　　楚辭
　　　　　　　逢尤逢，一作見。
　　　　　　　怨上
　　　　　　　疾世世，一作俗。
　　　　　　　憫上憫，一作閔。
　　　　　　　遭厄
　　　　　　　悼亂一作《隱思》，一作《散亂》。
　　　　　　　傷時
　　　　　　　哀歲
　　　　　　　守志

　　　《九思》者，王逸之所作也。逸，南陽人，...更多

楚辭 - 楚辭卷第一

　　離騷經

　　(屈原)

　　離騷經者。屈原之所作也。屈原與楚同姓。仕於懷王。為三閭大夫。三閭之職。掌王族三姓。曰昭屈原景。屈原序其譜屬。率其賢良以厲國士。入則與王圖議政事。決定嫌疑。出則監察群下。應對諸侯。謀行職修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚。妒害其能。共譖毀之。

　　王乃疏屈原。屈原執履忠貞。而被讒邪。憂心煩亂。不知所愬。乃作離騷經。離。別也。騷。愁也。經。徑也。言已放逐離別。中心愁思。猶依道徑以風諫君也。故上述唐虞三後之制。下序乘紂羿澆之敗。冀君覺悟。
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楚辭 - 楚辭卷第二

　　九　　歌

　　（屈原）

　　九歌者。屈原之作也。昔楚國南郢之邑。沅湘之間。其俗信鬼而好祠。其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域。懷憂苦毒﹐愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮。歌舞之樂。其詞鄙陋。因為作九歌之曲。上陳事神之敬。下見已之冤結。託之以風諫。故其文意不同。章句雜錯。而廣異義焉。

　　東皇太一

　　吉日兮辰良。穆將愉兮上皇。

　　撫長劍兮玉珥。璆鏘鳴兮琳琅。

　　瑤席兮玉瑱。盍將把兮瓊芳。...更多

楚辭 - 楚辭卷第三

　　天問

　　（屈原）

　　天問者。屈原之作也。何不言問天。天尊不可問。故曰天問也。屈原放逐。憂心愁悴。彷徨山澤。經歷陵陸。嗟號昊旻。仰天歎息。見楚有先王之廟。及公卿祠堂。圖畫天地山川神靈。琦瑋僪佹。及古賢聖怪物行事。周流罷倦。休息其下。仰見圖畫。因書其壁。何而問之。以渫憤懣。舒瀉愁思。楚人哀惜屈原。因共論述。故其文義不次序雲爾。

　　日遂古之初。誰傳道之。

　　上下未形。何由考之。

　　冥昭瞢闇。誰能極之。
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楚辭 - 楚辭卷第四

　　九章

　　（屈原）

　　九章者。屈原之作也。屈原放於江南之野。思君念國。懮心罔極。故復作九章。章者。著也。明也。言已所陳忠信之道。甚著明也。卒不見納。委命自沉。委命自沉。楚人惜而哀之。世論其詞。以相傳焉。

　　惜誦

　　惜誦以致湣兮，發憤以抒情。

　　所作忠而言之兮，指蒼天以為正。

　　令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。

　　俾山川以備禦兮，命咎繇使聽直。

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楚辭 - 楚辭卷第五

　　遠遊

　　（屈原？）

　　遠遊者。屈原之所作也。屈原履方直之行。不容於世。上為讒佞所譖毀。下為俗人所困極。章皇山澤。無所告訴。乃深惟元一。修執恬漠。思欲濟世。則意中憤然。文采鋪發。逐敘妙思。託配仙人。與俱遊戲。周歷天地。無所不到。然猶懷念楚國。思慕舊故。忠信之篤。仁義之厚也。是以君子珍重其志。而瑋其辭焉。

　　悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。

　　質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？

　　遭沉濁而汙穢兮，獨鬱結其誰語！
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