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上一卷
乾尽匝唐灵德彤金俨开太王奉
降九宇尧芝合庭天冕阊阳维和
瑞服宙后生天曙净旒阖升圣
兮兮兮兮兮兮兮兮兮兮兮制
坤皆华稷庆礼延丽垂临照天
降四胥契云神八三衣玉万长
珍邻人臣见遍荒光裳堂方节
赐
宰
臣
歌
应
制
王维

奉和圣制天长节赐宰臣歌应制

奉和圣制天长节赐宰臣歌应制原文

太阳升兮照万方，开阊阖兮临玉堂，俨冕旒兮垂衣裳。金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。尽九服兮皆四邻，乾降瑞兮坤降珍。

奉和圣制天长节赐宰臣歌应制评点

《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》是唐代诗人王维的一首咏史诗，以庆祝天长节为主题。在这首诗中，王维以叙述和咏史的方式，表达了对圣制的赞美和祝福，展现了唐尧时代的美好景象和人文风貌。诗中，王维首先描绘了太阳升起的壮丽景象，照耀万物；接着，他描述了皇宫盛况，阊阖敞开，太阳照耀玉堂；然后，他描述了帝王的威仪，身着圣洁的冕旒和衣裳；接着，他描绘了天空的明亮，宛如黄金，净化着世间的三光；再之后，他描述了晨曦之光照耀着彤庭，感召着八方来观。这些描绘有力地营造了太阳升起之后的庄严氛围，充满豪情和庆典气氛。接下来，王维通过描述人心的和谐和礼乐的庄严，表达了人与天地神明的和谐相处。他说圣德与天合，礼神遍受，使人感叹圣德的伟大和尊敬。而生长在庆云上的灵芝，更是预示着吉祥和幸福。这些描写展现了王维对于帝王和臣民的和谐关系的赞美，表达了他对于人伦道德和社会秩序的向往。最后，王维回溯到古代，赞美了唐尧以后的稷契臣，他们以高尚的精神与才智，秉持着至善至美的事物，为天下谋福利。王维给人一种飘逸高远的感觉，仿佛将读者带入古代的仙境之中，感受到了古代文明的辉煌和人文荣耀。这首诗流畅优雅，意境深远，通过对唐尧时代圣制的赞美，展示了帝王和臣民和谐共处的盛世景象，表达了对于人伦道德和社会秩序的向往。整首诗采用古拙的文言文，富有高古雅致之感，更显其史诗的气魄和内涵。

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送权二
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别綦毋潜
别弟缙后登青龙寺望蓝田山
留别山中温古上人兄并示舍弟缙
观别者
资圣寺送甘二
送韦大夫东京留守
送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成）
送高適弟耽归临淮作（坐上作）
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