王维

过沈居士山居哭之

过沈居士山居哭之

过沈居士山居哭之评点


王维的《过沈居士山居哭之》诗,咏史怅然之情,以古拙雅致之文风表达出来,实在令人称快之乎者也兮。杨朱来此哭,桑扈返于真。杨朱者,春秋时代杨子之后,仁政死后孤独终老,泣血为泉,悲伤人生之短暂,而桑扈则指东汉末年桑欣,更是乱世之英魂,壮志难酬,品尝世态之沧桑也。王维以史人为主题,意在反思功名利禄之虚幻,以自省人生之价值之乎者也兮。独自成千古,依然旧四邻。独自者,指这些英雄人物最终陷入孤独,心灵的苍茫,成为千古绝响。旧四邻,指他们的时代、境遇和命运,攀附的世事早已成为过往,但终究回归自然,恢复本真之乎者也兮。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。闲檐者,指士人归隐山林,田园生活,这些鸟鹊欢喧于闲居之间,俨然成为动人的音乐。故榻满埃。桑欣重返真性,放下功名利禄,回归故土,沙砾尘埃落满旧榻,意味着荣华富贵在他眼中已经不再重要之乎者也兮。曙月孤莺啭,空山五柳春。曙月者,指天刚破晓时的明月,孤莺啭意味着林中只有一只孤鸟在歌唱。空山五柳,春天时的山野,空无一人,却有绿柳婆娑,这里传达出自然的纯净与和平之乎者也兮。野花愁对客,泉水咽迎人。野花者,对比士人的孤寂,默默无声地展示出无人问津的悲凉。泉水咽迎人,意味着沿途迎接侨居于此的行人,甘于深山野趣的山泉之美。描绘出的景象既有野趣,又有人情之乎者也兮。通过诗中揣摩历史人物的苍凉之景,以及与自然相映衬的生动景色,王维以他独特的古拙优雅之文风,呈现出一种追溯古代先贤宕然心境的意境,以及对于凡尘俗事的远离和回归之乎者也兮。

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