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再此迹道幽揆微阴日新或时散开闺农群晨解在久君王丁
来时异存赏予明昼映晴制吟帙轩妾夫动鸡印朝欲心维
芳惜难终何宅渭小桑望闲招理御起行从鸣果每傍尚田
菲离相不由闾川苑榆郊居隐章衣缝饷所邻成为归栖家
度别遇忘屡井树城暮郭赋诗句服素田务里趣言路隐有
赠
王维

丁田家有赠

丁田家有赠原文

君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。此时惜离别，再来芳菲度。
丁田家有赠

丁田家有赠评点

王维的《丁田家有赠》一诗，以其古拙优雅之风令人赏心悦目。诗云：“君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。”从此开篇便引起读者对主人公渴望回归乡里之心的关注。君心即指诗人自己之心，他追求的是栖于山野之间的隐居生活。“解印果成趣”，既表达了他希望解除朝堂之忧，又意味着他终于完成了归乡之愿，展开了他心灵释放的美好生活。“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”这几句描绘了乡村中平凡而真实的生活场景。晨鸡鸣动，预示着新的一天的开始，人们根据各自的职责，相继展开各种务实的行动。农夫去耕田，意味着艰辛的劳作，而闺妾起缝素，则表明家庭中女性的勤劳和温柔。这些画面让人不禁感叹生命的真实本质所在。“开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐士，甘为刘季童。”这两句则表达了诗人对自我的展望与期许。他舒展着身体，给衣服吹风，整理书籍，静心思索，时而吟诵诗篇，邀请隐士们前来共享此俗世的清新。而“甘为刘季童”则体现了诗人甘愿过上贫苦隐逸生活的心态。诗人心灵的追求与人生哲理的思考，使诗中流淌出一种深邃的哲理之光。总的来说，王维的《丁田家有赠》通过描绘乡村生活中的美好与宁静，表达了诗人心灵返璞归真的向往和个人追求自由自在的理念。同时，他通过古拙优雅的文风以及繁体字的运用，更加凸显了古人的思维方式与审美观念，让读者感受到了文言文的独特魅力。之乎者也兮。

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酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作（卢照邻）
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从岐王夜宴卫家山池应教
奉和圣制赐史供奉曲江宴应制
宋进马哀词
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制
登楼歌
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雪中忆李楫
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寒食城东即事
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同崔傅答贤弟
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故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之
燕支行（时年二十一）
故南阳夫人樊氏挽歌
哭殷遥
叹白发
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休假还旧业便使（一作卢象诗）
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送权二
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羽林骑闺人
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过太乙观贾生房
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华岳
晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵
别綦毋潜
别弟缙后登青龙寺望蓝田山
留别山中温古上人兄并示舍弟缙
观别者
资圣寺送甘二
送韦大夫东京留守
送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成）
送高適弟耽归临淮作（坐上作）
送从弟蕃游淮南
齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）
送缙云苗太守
送张五归山
送陆员外
送宇文太守赴宣城
送綦毋秘书弃官还江东
奉送六舅归陆浑
秋夜独坐怀内弟崔兴宗
和使君五郎西楼望远思归
酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）
至滑州隔河望黎阳忆丁三
奉寄韦太守陟
林园即事寄舍弟ヨ（次荆州时作）
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首
赠祖三咏（济州官舍作）
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戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）
胡居士卧病遗米因赠
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座上走笔赠薛璩慕容损
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早春行
早朝
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赠从弟司库员外絿
奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
扶南曲歌词五首
酬诸公见过（时官未出，在辋川庄）
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制
奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制

丁田家有赠诗句

再来芳菲度
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迹异难相遇
道存终不忘
幽赏何由屡
揆予宅闾井
微明渭川树
阴昼小苑城
日映桑榆暮
新晴望郊郭
或制闲居赋
时吟招隐诗
散帙理章句
开轩御衣服
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解印果成趣
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