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上一卷
郡峡涧落秋崇崇王寄
中里户花归梵梵维崇
遥谁山啼覆僧僧梵
望知窗鸟釜僧
空有寂纷春（
云人寂纷不崇
山事闲乱还梵
寺
近
东
阿
覆
釜
村
）
王维

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）原文

崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）评点

崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。余心岂亦不念斯僧，念之则思若泉涌，而无由展之于言表之中，故寄词以颂其贤。崇梵寺筑于东阿之覆釜村，傍临山水，气象清幽，其地有山林苍翠，泉石清丽，岩洞幽深，林下鸟语花香，真乃天然禅境也。秋归者，指返乡之僧，以覆釜寺亘古不弃之姿，孤高于凡俗之外，独守虔诚而不偏废，故其归乡乃业已决定之事，春不还也。诗中所写的落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲，是为描绘禅境之景致。落花洒满地，鸟儿啼叫不休，寺中卧窗之人感受着一种静谧的闲逸。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山，此句表达了即便峡中有人事繁忙，郡中人仰望高山，亦难以察觉到敬仰崇梵僧的心境。寄寓于此，人们心悦诚服之际。盖因崇梵僧之高尚，犹如空云山之岑寂。诗者深感其心灵境界，因而以诗歌表达自己的思念之情。细观此诗，即旨描绘崇梵僧之禅境取景，同时亦启示峡里之人不得始忘观于山之情。此情此景，颇具哲理之趣。山与人之间，或有交流之悄然，虽神秘而奥妙，然人之所能理解，不过悟出山之无言，体悟自然之真谛耳。《寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）》这首诗以古拙优雅的文风，深情表达了王维对崇梵僧深切的思念之情。通过山水之境，以及人与自然的融合，展现了人们心灵与宇宙的和谐统一，启迪人们修身养性之道。故而诗句之间犹如游鱼在水中自由穿梭，一字一句间皆蕴含着浩然之气。斯作诗言之乎者也兮，其文风古拙，字里行间充斥着山林之幽静，禅境之空灵。深入人心者，不在于文字之繁简，而系于内心之感悟。以文言文写作，按《孟子》风格所思考之，又当深谙古人笔墨之意境，不失为一种雅致。此诗情感真挚，结构严谨，咏史抒怀，着实能引发读者心灵的共鸣。嗟乎，吾之思绪也，盈溢于此，愿与君共呈之！

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寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）
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哭殷遥
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送康太守
送权二
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寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《杂诗》）
羽林骑闺人
燕子龛禅师
过太乙观贾生房
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自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川
宿郑州
早入荥阳界
渡河到清河作
苦热
纳凉
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崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）
李处士山居
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同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春…不果斯诺
冬日游览
华岳
晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵
别綦毋潜
别弟缙后登青龙寺望蓝田山
留别山中温古上人兄并示舍弟缙
观别者
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送韦大夫东京留守
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送高適弟耽归临淮作（坐上作）
送从弟蕃游淮南
齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）
送缙云苗太守
送张五归山
送陆员外
送宇文太守赴宣城
送綦毋秘书弃官还江东
奉送六舅归陆浑
秋夜独坐怀内弟崔兴宗
和使君五郎西楼望远思归
酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）
至滑州隔河望黎阳忆丁三
奉寄韦太守陟
林园即事寄舍弟ヨ（次荆州时作）
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首
赠祖三咏（济州官舍作）
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）
胡居士卧病遗米因赠
赠裴十迪
赠房卢氏琯
赠刘蓝田（一作卢象诗）
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赠李颀
从军行
早春行
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扶南曲歌词五首
酬诸公见过（时官未出，在辋川庄）
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制
奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）诗句

郡中遥望空云山
峡里谁知有人事
涧户山窗寂寂闲
落花啼鸟纷纷乱
秋归覆釜春不还
崇梵僧
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