田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）原文

厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人。再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）注释

【桃花源】潜作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见秦时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄髮垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五：“一往桃花源，千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗：“深非桃花源，自有渔者舟。”杨朔《木棉花》：“香港，这个美丽的海岛，暂时还是平静的，因此便成为富人的桃花源了。”典
【五柳先生】晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去，五柳先生应笑汝。”亦省称“五柳”。宋王安石《五柳》诗：“五柳柴桑宅，三杨白下亭。”清汪懋麟《独酌》诗之三：“吾爱五柳贤，独酌自成癖。”2.泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》诗：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”亦省称“五柳”。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“不恋那三公华屋，且图个五柳婆娑。”明谢谠《四喜记·椿庭庆寿》：“五柳堂前启寿筵，白头严父散神仙。”汉
【杏树坛】坛。唐王维《田园乐》诗之三：“杏树坛边渔父，桃花源里人家。”宋梅尧臣《次韵和吴长文舍人即事见赠》：“桃花洞远迷应久，杏树坛荒迹自传。”参见“杏坛”。汉
【千门万户】殿宇深广。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫，度为千门万户。”2.形容人户众多。唐刘知几《史通·书志》：“千门万户，兆庶仰其威神。”宋晏殊《霓裳拂》词之二：“喜秋成，见千门万户乐昇平。”明蒋一葵《长安客话·燕京五月歌》：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，賸将儿女染红裙。”朱德《新农村》诗：“千门万户喜朝暉，处处村头现紫微。”

田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）诗句