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上一卷
以（废反常（见（先弟方句
上贻巢语刺干《寄生子干
见天寒为凝师鉴李犹已
《目见村云徐戒频卧攀
纪中别里云凝录及云桂
事峰禽老》第
》客来也）
））把
卷枯得
六井新
百夜诗
五闻草
十邻里
四果论
落
方干

句

句原文

弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）把得新诗草里论。（干师徐凝，常刺凝云云，反语为村里老也）枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，以上见《纪事》）卷六百五十四

句评点

弟子触及壮丽的桂树，先生仍悠然卧于云中。（将此诗献给李频，祝贺他及第，见《鉴戒录》）将这新诗的趣味草草留意一番。（灌注文采之师徐凝，常常讽刺凝云云，却语言如同乡村百姓）夜晚，在荒废的鸟巢里听到邻近果树的果实掉落声，已是荡然无存…这首《句》以方干为主题，通过描述弟子攀登桂树与先生在云中悠然卧眠的情景，表达出对方干的景仰和敬慕之情。诗人以古拙优雅的文风，运用“之乎者也兮”等句式衬托出方干的高洁和无畏品质。首句“弟子已攀桂，先生犹卧云”通过对比揭示出方干与普通人的不同处。弟子攀上桂树，暗示其卓越才华与超脱凡俗的状态；而先生卧于云中，代表其高远的气魄和超脱尘世的境界。这两句意象独特，点明了方干在儒家学术中的崇高地位。接下来的两句“把得新诗草里论，枯井夜闻邻果落”则展现了诗人对方干才情的称赞与回味。诗人修辞上将方干的新诗比喻成珍贵的宝物，使读者感受到方干作品的珍稀和瑰丽。随后，以“枯井夜闻邻果落”将方干的境遇与诗人自身的寂寥情怀相比拟，进一步凸显方干在儒家文化中的闪光之处。最后，“废巢”这一词汇在诗中起到了点睛之笔。荒废的鸟巢象征方干曾经的辉煌与无奈的际遇，也让人加深对方干的心灵感受。整首诗运用了古拙的表达方式，巧妙地诠释了方干儿李频的才情和情感。总而言之，《方干之句》以纯正的古文风格将方干大师的高尚品质和文学成就淋漓尽致地展现出来，使读者仿佛穿越时空，走进了方干的才思世界。

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山中言事
鉴湖西岛言事
湖北有茅斋湖西有松岛轻棹往返颇谐素心因成四韵
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送郑台处士归绛岩
书吴道隐林亭
陪王大夫泛湖
书法华寺上方禅壁
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赠华阴隐者
睦州吕郎中郡中环溪亭
茅山赠洪拾遗
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自缙云赴郡溪流百里轻棹一发曾不崇朝…段郎中
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袁明府以家酝寄余余以山梅答赠非唯四韵兼亦双关
德政上睦州胡中丞
送朱二十赴涟水
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贻高谠
送弟子伍秀才赴举
漳州于使君罢郡如之任漳南去上国二十四州…亲故
赠信州高员外
和于中丞登扶风亭
登新城县楼赠蔡明府
题睦州郡中千峰榭
游张公洞寄陶校书
别胡中丞
漳州阳亭言事寄于使君
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赠邻居袁明府
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上张舍人
寄灵武胡常侍
寄杭州于郎中
题睦州乌龙山禅居
寄江陵王少府
别从兄郜
元日
山中即事
过黄州作
送友及第归浙东
送江阴霍明府之任
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柳
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中秋月
寒食宿先天寺无可上人房
题碧溪山禅老（一作赠鹤隐寺僧）
新正
夜听步虚
送镜空上人游江南
寄普州贾司仓岛
陆处士别业
赠中岳僧
示乡叟
游竹林寺
送剡县陈永秩满归越
与清溪赵明府
哭胡珪
重寄金山寺僧
题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）
清源标公
路支使小池
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处州洞溪
暮发七里滩夜泊严光台下
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赠许牍秀才
送于丹
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赠诗僧怀静
闰春
酬故人陈乂都
赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）
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登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）
赠镜公（一作旅次钱塘）
陈秀才亭际木兰
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滁上怀周贺
寄石湓清越上人
新月
客行
秋夜
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晓角
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送饶州王司法之任兼寄朱处士
送道上人游方
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送崔拾遗出使江东
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）
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早发洞庭
赠喻凫
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别喻凫
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送姚舒下第游蜀
送喻坦之下第还江东
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听新蝉寄张昼
送班主簿入谒荆南韦常侍（一作卢尚书）
途中寄刘沆（一作寄朱特）
过朱协律故山
送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

句诗句

弟子已攀桂
先生犹卧云
（寄李频及第
见《鉴戒录》）把得新诗草里论
（干师徐凝
常刺凝云云
反语为村里老也）枯井夜闻邻果落
废巢寒见别禽来
（贻天目中峰客

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