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上一卷
愚白绕入高大自虽方寄
儒屋郭楼门雅是云干杭
肝青寒早世篇山圣州
胆云潮月业章河代于
若至半中有无应识郎
为悬夜秋公弟数贤中
倾阔声色卿子生明
方干

寄杭州于郎中

寄杭州于郎中原文

虽云圣代识贤明，自是山河应数生。大雅篇章无弟子，高门世业有公卿。入楼早月中秋色，绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。
寄杭州于郎中

寄杭州于郎中评点

方干的《寄杭州于郎中》一诗，既描绘了杭州山河的美丽景色，也抒发了作者对雅道和士人身份的思考和忧虑之情。诗中写道：“虽云圣代识贤明，自是山河应数生。”讲的是圣代政府虽然能够认识和选拔贤才，但这是因为山河自有生机，有才之士应运而生，而非政府的功劳。接着诗中写到：“大雅篇章无弟子，高门世业有公卿。”这里表明了一个悲剧，就是大雅之道虽然高尚优美，但缺乏学习的弟子。相反，家世背景高贵的人们却能够通过世业和权势成为公卿。这是对道德价值倒置的忧虑。然后，诗中描绘了入楼望月，绕郭寒潮的场景，以形容杭州美丽的夜景。夜色月光下的楼阁，寒潮拍击城郭，美景中却透露着一份冷峻和孤寂。最后诗云：“白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。”白屋青云意指曾经是愚拙儒者的作者如今却能进入高门，凭借卓越的才华。但作者也感到承载这份压力会使自己的处境悬而未决，肝胆为之倾。之乎者也兮，诗中表达了对现实社会的无奈之情和对雅道的追求。经过此诗的赏析，我们可以感受到方干对当时社会现实的忧虑和对道德理想的期许。无奈于时代之变迁，愚儒的身份和理想的冲突，使他的心境犹如寒潮撞击废墟。方干的才情与担忧在这首诗中得到充分的表达。同时，他用古拙优雅的文言文，让诗作更显古风，营造出一种雅致的艺术氛围。

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送于丹
方著作画竹
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闰春
酬故人陈乂都
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途中逢进士许巢
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赠镜公（一作旅次钱塘）
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陈式水墨山水
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新月
客行
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送李恬及第后还贝州
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赠功成将
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寄杭州于郎中诗句

虽云圣代识贤明
自是山河应数生
大雅篇章无弟子
高门世业有公卿
入楼早月中秋色
绕郭寒潮半夜声
白屋青云至悬阔
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