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上一卷
须不专直兼莫明贤非一落操巢荀耻高方献
臾信被缘闻道主臣熊鹗笔心由宋学情干王
便重文材七百终虽本难皆已三五诸不大
可言星力郡僚无蕴是成成在诏言生与夫
变通步头怕忧谏经帝燕典精出行取俗
荣造步头天礼猎邦王雀诰微溪世桂人
衰化随赡移绝时术师伍词域迟早枝知
方干

献王大夫

献王大夫原文

高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
献王大夫

献王大夫评点

《献王大夫》乃方干所作，高情不与俗人知之乎者也兮。耻学诸生，取桂枝者之乎者也兮。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟之乎者也兮。操心已在精微域，落笔皆成典诰词之乎者也兮。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师之乎者也兮。方干才情高洁，超脱于俗人之外，众人难以理解其深邃之情，如何知晓其高尚之志呢？他自卑地学习着，渴望取得一枝光荣的桂冠。而荀宋之辈，早年间以五言为主的诗文格外流行，饱尝世事的滋味，却始终未能实现自己的雄心壮志；而巢由虽然晚出溪谷，但却凭借三次诏书之功，跻身于士人之列。这种差别之大，真是让人深思。方干用心思考的领域早已超越凡俗之地，他所落笔的每一言语都沉思研究，成就了一份份典章制度的文档。这些典章制度非常精妙，既体现了他的智慧，也展示出他的高尚品德。如此深奥的文辞翰墨，非凡之鹗难与常见的燕雀相提并论，更不像平凡之熊，本就是受到帝王亲附的才子。方干以自身的学识与才华，表达出对自身非凡境地的欣喜与自豪之情。他在诗中展示了古拙优雅的文风，繁体字在其中点缀，使整篇文章更具古韵。这种典雅之风，使人仿佛身临其境，品味其中的哲理，感受方干所表现出的高尚情操。这确实是一篇令人赏心悦目的佳作，堪称是文艺之美的精华之一，实该被珍而重之之乎者也兮。

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送于丹
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闰春
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赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）
途中逢进士许巢
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赠镜公（一作旅次钱塘）
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陈式水墨山水
滁上怀周贺
寄石湓清越上人
新月
客行
秋夜
残秋送友
詹碏山居
晓角
冬日
送饶州王司法之任兼寄朱处士
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汝南过访田评事
过申州作
湖南使院遣情送江夏贺侍郎
送汶上王明府之任
收两京后还上都兼访一二亲故
送李恬及第后还贝州
送郭太祝归江东
江州送李侍御归东洛
重阳日送洛阳李丞之任
送崔拾遗出使江东
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）
送卢评事东归（一作戴叔伦诗，题云送友人东归）
送沛县司马丞之任
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忆故山
朔管
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赠功成将
赠许牍山人
除夜
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早发洞庭
赠喻凫
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镜中别业二首（一作镜湖西岛闲居）
送许温（一作浑）
送从兄郜（一作韦郜，一作途中别孙璐）
途中逢孙辂因得李频消息
金州客舍
将谒商州吕郎中，道出楚州，留献章中丞
君不来
送相里烛
别喻凫
旅次钱塘
送姚舒下第游蜀
送喻坦之下第还江东
夏日登灵隐寺后峰
听新蝉寄张昼
送班主簿入谒荆南韦常侍（一作卢尚书）
途中寄刘沆（一作寄朱特）
过朱协律故山
送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

献王大夫诗句

高情不与俗人知
耻学诸生取桂枝
荀宋五言行世早
巢由三诏出溪迟
操心已在精微域
落笔皆成典诰词
一鹗难成燕雀伍
非熊本是帝王师
贤臣虽蕴经邦术
明主终无谏猎时
莫道百僚忧礼绝
兼闻七郡怕天移
直缘材力头头赡
专被文星步步随
不信重言通造化
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