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上一卷
生南客巢亦虽钓寿方哭
死华儿父恐云溪尽干江
即至才精藏挂吟天西
应理调灵书剑月年处
无须振归在来便命士
异齐遗大壁坟成不陈
同物风夜中上翁通陶
方干

哭江西处士陈陶

哭江西处士陈陶原文

寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。南华至理须齐物，生死即应无异同。
哭江西处士陈陶

哭江西处士陈陶评点

《哭江西处士陈陶》是方干所作的一首诗歌。诗中透露出了对陈陶的怀念和赞颂之情。古拙优雅的文风，仿佛回到了《春秋左传》的时代。原文中运用了“之乎者也兮”等句式，让人感受到了作者对陈陶的深深怀念。诗的开篇：“寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。”方干以寿数尽终而不能享尽天年，表达出对陈陶命运不济的悲叹。陈陶潜心于钓溪吟月之中，忽然间已成为了一位长者，不禁使人感叹时光匆匆，明示了生命之短暂。接下来的两句诗：“虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。”描绘了陈陶为人谦逊而精明的一面。虽然他是挂剑的侠士，但他坟前只留下了挂剑的痕迹，而将自己的才能融入壁中的文字之间，深藏不露。继而，“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”方干以古人比喻，将陈陶喻为巢父，体现了陈陶对文化的热爱和推崇。同时也赞美陈陶的才华和品德，正是因为他的才调，他振兴了古人的遗风。诗末两句：“南华至理须齐物，生死即应无异同。”借用南华经的思想，强调了陈陶对世界的理解。他认为世界上的万物应该相互和谐共处，生死亦是一种转换，应当没有异同之别。总而言之，方干的《哭江西处士陈陶》表达了对陈陶的怀念与赞颂之情，同时通过运用古拙优雅的文风、句式和繁体字，使诗歌更具古典之风。方干对陈陶才华的赞赏和对陈陶一生经历的凝吟，使得这首诗中充满了对陈陶的敬意和对世界哲理的思考。

方干简介

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赠中岳僧
示乡叟
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赠许牍秀才
送于丹
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闰春
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途中逢进士许巢
登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）
赠镜公（一作旅次钱塘）
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陈式水墨山水
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寄石湓清越上人
新月
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湖南使院遣情送江夏贺侍郎
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赠功成将
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听新蝉寄张昼
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送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

哭江西处士陈陶诗句

寿尽天年命不通
钓溪吟月便成翁
虽云挂剑来坟上
亦恐藏书在壁中
巢父精灵归大夜
客儿才调振遗风
南华至理须齐物
生死即应无异同

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