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上一卷
知猎独长天海瓶飞方题
师者夜年边上注泉干雪
入闻任随人山亦溅窦
定疏风桧自不生禅禅
回磬雷柏来浅苔石师
壁
（
一
作
赠
雪
窦
峰
禅
师
）
方干

题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）

题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）原文

飞泉溅禅石，瓶注亦生苔。海上山不浅，天边人自来。长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。

题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）评点

《题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）》诗以叙事描写的方式，准确而生动地勾勒出了方干游学的情景。首句“飞泉溅禅石，瓶注亦生苔”，借“飞泉溅禅石”一景，展现了方干困顿求学之时努力吸取佛法的图景。接着描述“瓶注亦生苔”，既具象地传达了方干长时间滞留在此，亦有寓意地预示方干深入修行的坚持与执著。次句“海上山不浅，天边人自来”，通过运用“海上山”、“天边人”之类的词语，塑造了方干虽身处荒远之地，然而众多弟子源源不断地前来求教的景象，彰显了方干的深厚修行与崇高声望。继而，全诗通过“长年随桧柏”的描写，将方干与桧柏相并列，凸显了方干修行的高度纯粹与坚韧，暗指方干苦行的岁月积淀和冲劲。接着，“独夜任风雷”，通过“独夜”、“风雷”等词语，刻画了方干不畏荒寂与自然风雷之声，进一步凸显了方干修行的坚定和不屈不挠。最后，“猎者闻疏磬，知师入定回”，寓意方干修行的高度境界与深入禅定，展示了方干修行者身份的尊贵与超凡品质。此诗整体意境清远高远，以简洁明快的笔触，同时加入古拙优雅的文言表达方式，形成诗歌风格独特之感。以“之乎者也兮”的衬托，更加凸显出方干在佛法修行中的志向高远和追求精深之态。具体而言，诗中繁体字的运用可以是峰、壁、石等有关和山石自身的字词，以增加诗歌的古拙韵致。

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新正
夜听步虚
送镜空上人游江南
寄普州贾司仓岛
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题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）
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处州洞溪
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赠许牍秀才
送于丹
方著作画竹
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赠诗僧怀静
闰春
酬故人陈乂都
赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）
途中逢进士许巢
登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）
赠镜公（一作旅次钱塘）
陈秀才亭际木兰
陈式水墨山水
滁上怀周贺
寄石湓清越上人
新月
客行
秋夜
残秋送友
詹碏山居
晓角
冬日
送饶州王司法之任兼寄朱处士
送道上人游方
汝南过访田评事
过申州作
湖南使院遣情送江夏贺侍郎
送汶上王明府之任
收两京后还上都兼访一二亲故
送李恬及第后还贝州
送郭太祝归江东
江州送李侍御归东洛
重阳日送洛阳李丞之任
送崔拾遗出使江东
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）
送卢评事东归（一作戴叔伦诗，题云送友人东归）
送沛县司马丞之任
新秋独夜寄戴叔伦
冬夜泊僧舍
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朔管
白艾原客
赠功成将
赠许牍山人
除夜
涵碧亭（洋州于中丞宰东阳日置）
湖上言事寄长城喻明府
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别喻凫
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送姚舒下第游蜀
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听新蝉寄张昼
送班主簿入谒荆南韦常侍（一作卢尚书）
途中寄刘沆（一作寄朱特）
过朱协律故山
送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

题雪窦禅师壁（一作赠雪窦峰禅师）诗句

飞泉溅禅石
瓶注亦生苔
海上山不浅
天边人自来
长年随桧柏
独夜任风雷
猎者闻疏磬
知师入定回

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