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仲景伤寒补亡论 - 卷十九

　　[卷十九] 妇人伤寒十八条

　　问曰。妇人伤寒何如。活人书曰。男子调其气。妇人调其血。血室不蓄。则二气和谐。血气凝结。则水火相刑。伤寒气口紧盛则宜下。人迎紧盛则宜汗。妇人左关脉浮紧。不可下。当发其汗。以救血室。营卫得和。津液自通。浃然汗出而解。

　　问曰。热入血室何如。活人书曰。仲景云。妇人伤寒。经水适断。

　　昼日明了。暮则谵语。如见鬼状。此为热入血室。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者。言不可下也...更多

仲景伤寒补亡论 - 卷二十

　　[卷二十] 小儿疮疹下十八条

　　雍论曰。朱氏作活人书。亦多取蕲水庞安常之说。至论疮泡。则二家之说如冰炭。朱氏谓疮疹首尾皆不可下。庞氏谓未发欲发。疮斑未见。皆宜下之。疮已瘥而再下之。何其一说相戾如此。雍曰。考汉魏医方无所见。至东晋王。始有治时行热恶毒疮方。随巢元方始有疫疠疮论候。其言皆不甚详。此大疾也。杀人不异伤寒。何其轻易简略如此。故庞氏疑当时热毒未甚。鲜有死者。雍谓不然。上古岐黄之时。其病尚与今日无异。安有中古反不同也。王中令既以属时行。巢氏又以为疫病。则此疾当详见于时行疫病中。今...更多

仲景伤寒补亡论 - 跋

　　洵自幼即喜读灵素家言。以习举业。未暇及也。匡居善病。退而学医。乃得从澹安师游。师年虽高。好学弥笃。其治病皆有法度。知名震医林为不虚。日者手一编示洵曰。此予旧藏郭氏伤寒补亡论也。在元明时。已缺一卷。今锓板久无。抄本亦鲜。以其亡而补之。且将并其补者而亡之。予所不忍。其为予校雠。将付梓焉。受书卒读。错句讹字。所在多有。兢兢惧不胜任。重负委托。悉心研求。晨夕辨难。订正者有之。阙疑者有之。割爱者有之。仍不敢稍失其真面目。以副吾师绍述之怀。庶无湮乎先贤之遗。

　　而有补于斯道之用云尔。
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中西汇通医经精义 - 简介

　　中西汇通医经精义 清·唐宗海著 公元1644-1911年

　　医经著作。又名《中西医刊》、《中西医解》、《中西医学入门》。2卷。清唐宗海(容川)撰。刊于光绪十八年(1892年)。唐氏谓：“西医初出，未尽周详；中医沿讹，率多差谬”。于是采摭《内经》之要而以西医之生理、解剖等会通说明。全书分阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、闻音、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类。“能参西而崇中，不得新而忘旧”，对中西汇通学派影响颇大。然不免有附会之论。现有《中西汇通医书五种》本...更多

中西汇通医经精义 - 叙

　　守方隅之见者。不能驰域外之观而好高务广。辈又往往舍近求远。趋新奇而废正道。如陈相师许行梁武尊佛氏不已乎然。果能择善而从。则又如赵武灵王易胡服习骑射遂霸天下。盖穷变通。久不拘于墟也。方今四海为家。五洲同轨自鸿荒以至今日天地开辟于斯为盛举。凡三才之所有百族之所宜。上可损益乎。古今下可参酌乎。中外要使善无不备美无不臻驾三皇而轶五帝。岂独一材一艺彰明较着于天下已耶。夫医其小焉者也。然即以医论之五行列于洪范为调变阴阳之资十全重于周官实康济斯民之助。故自轩岐以逮仲景医法。详明与政治声教相辅佐。晋唐以后渐失真传。宋元以来尤多纰谬。及今泰西各国通...更多

中西汇通医经精义 - 例言

　　——唐宋以后医学多讹。西法近出详形迹而略气化得粗遗精皆失也。因集灵素诸经采其要语分篇详注为救其失起见非好辩也识者谅之。
　　——每篇标题四字以别章节。知非着述体裁。然使学人先知纲目易于寻求不嫌有乖大雅也。

　　——是书注释多由心得。实皆以经解经毫无杜撰间采西法或用旧说总求其是而已。

　　——是书期于实用与各种经古文词不同。故解义训诂无汉宋门户之分。亦无中西异同之见。要使经旨皎然足裨实用为有益于世耳。
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中西汇通医经精义 - 上卷

　　[上卷] 人身阴阳

　　西医谓造化主。惠育群黎。所谓造化主。即天地之神也。与中国人本天地之中以生之义。不谋而合。但语言文本。

　　略不同耳。兹且举天地生人之理。先注明之。天地只此阴阳。化生五运六气。人身秉此阴阳。乃生五脏六腑。

　　夫自古通天者。生之本。本于阴阳。

　　凡人未生之前。男女媾精。而成此胎孕。即本天地水火之气而交媾也。既生之后。鼻息呼吸。...更多

中西汇通医经精义 - 下卷

　　[下卷] 全体总论
　　以上所论脏腑。其形体气化。大略皆具又有未尽者。补注于此。篇内多重出之义。然意取求详。不嫌词费西医有全体图考阐微等书。将骨脉皮肉脏腑。层折剖割。以示精详。而究于阴阳气化。皆不能知。似精实粗。读者参考自见。

　　五脏者。所以存精神血气魂魄者也。六腑者所以化水谷而行津液者也。

　　精神血气魂魄。已详五脏所藏条兹不再注。六腑化水谷行津液。亦皆见六腑条矣。但肠胃膀胱。人皆知其化水谷而三焦与胆。...更多

中寒论辩证广注 - 简介

　　中寒论辩证广注 丹波元胤

　　《伤寒论》研究性著作。一名《张仲景中寒论辨证广注》，简称《中寒辨注》。3卷。清汪琥(苓友)辨注。刊于康熙十九年(1680年)。汪氏辑录《伤寒论》一书属于真寒证之原文，逐条予以辨注，体例遵循其《伤寒论辨证广注》。内容包括辨太阳、阳明、太阴、少阴、厥阴病脉证并治法，分附“后贤治中寒方论变法”。作者认为伤寒病证，邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。故将仲景伤寒论析分为二。在辨注方面搜采精博，并以“琥按”作为阐述己见的形式。此书多附刊于《伤...更多

中寒论辩证广注 - 凡例

　　——此书之述专以中寒另分一门今医书于杂证中闲言中寒而不详于伤寒论中则备言中寒而溷杂以致后学见证不明两者错治故仆于辩注伤寒论后复集此书以发明仲景奥旨。

　　——此书分上中下三卷其前二卷皆仲景方论俾学人知所宗主末一卷附后贤方论俾学人得其变通庶几引今酌古斯辩证制方不致有误。

　　——此书于每条证下既经注明复加详辩以见其证的系中寒又于每方之下将药性分别详注以见其方之对证为可用倘证稍有未合或分两加减稍有可疑亦必详辩以见古今诸方为不可执如能临证权变用药必奏奇功...更多
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