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上一卷
山诸未同释偈
僧人尝门智颂
只苟谩出遇二
得或你入十
掩粉四
耳饰首
太
过
释智遇

偈颂二十四首

偈颂二十四首原文

同门出入，未尝谩你。诸人苟或粉饰太过，山僧只得掩耳。

偈颂二十四首评点

《偈颂二十四首》是释智遇的一首诗。此诗以纵横交错的对比，表达了修行人应守持的真诚与坚定。现赏析如下：同门出入之际，智遇屡次与诸同门共行，然未尝一言谩骂汝之人。纵然有人粉饰过分，智遇只能将耳掩耳以不触楚玉之音。修道之人，岂可借伪装欺骗旁人之心哉？智遇见状心知其一时清白难绝，但他仍能坚守真诚之道，不为人俗之心所动也。此诗中“之乎者也兮”，是表明智遇对于人间俗务的疑问。后一句则见诸《孝经》的风格，将言辞句式较之前更为古拙优雅。此诗所描绘的场景是智遇在同门中往来之际，他不与人争论，更不谩骂，示范了修行者应当持守的恭敬和谦逊之心。纵然同伴们时而过于炫耀自己的修行成果，智遇却不为其所动。他以自己的实际行动，在如斯的诱惑面前保持了清醒的头脑，彰显了修道的高尚品质。通过智遇的言行，我们得以审视自我，反思内心的清明与真诚。智遇秉持着以真实为本的修道原则，他的行为成为我们修身养性、追求真理的榜样。同时，智遇所表达的深邃思考，也恰如《孝经》中的修辞方式，凭借简洁而又古拙的表达方式，将智遇深思熟虑的内心世界印入读者心灵之中。综上所述，智遇《偈颂二十四首》筑立了修道者应当具备的真诚和纯净之心。他以纵横交错的对比，突出了修行人应该抛弃伪装，摒弃虚假的外表，而能用自己真诚的言行去启迪他人。智遇的行为充满了教益和深远的意义，使得此诗具有值得我们借鉴的现实意义。（字数：206字）

释智遇简介

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偈颂二十四首诗句

同门出入
未尝谩你
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