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上一卷
却自灭从一水释松
言谓却芘撑庵智源
不水杨唤打室遇和
识庵岐钟得里尚
中可正作耳争赞
峰入宗瓮聋锋
释智遇

松源和尚赞

松源和尚赞原文

水庵室里争锋，一撑打得耳聋。从芘唤钟作瓮，灭却杨岐正宗。自谓水庵可入，却言不识中峰。

松源和尚赞评点

《松源和尚赞》是释智遇所创作的一首诗，诗中写道：“水庵室里争锋，一撑打得耳聋。从芘唤钟作瓮，灭却杨岐正宗。自谓水庵可入，却言不识中峰。” 通过这几句，释智遇表达了自己对于水庵室内争论之剧烈以及其自以为是的态度的不满。诗中的“水庵室里争锋”指的是水庵内部僧侣争论不休，争斗之势锋芒毕露。“一撑打得耳聋”则形容争论激烈，相互之间争执不止，耳朵几乎被争辩之声震聋。接下来，释智遇以“从芘唤钟作瓮”形象地描述了他们的争论毫无建设性，只是浪费时间，没有任何意义。而“灭却杨岐正宗”则是对当前的学术世界的批评。杨岐正宗是指当时一位学术权威，而繁琐无用的争论已经淹没了真正的学问，使得真正有见识、眼界开阔的人难以突出。最后，释智遇说道：“自谓水庵可入，却言不识中峰。”表明了他对那些自以为是的水庵人的不满。他认为水庵虽然外表看似有名，但是他们却不了解真正的智慧和境界，不懂得中峰禅师的真谛。这首诗以深沉独特的文风，娓娓道来，抒发了作者深刻的思想和思考。通过这些描写，我们可以感受到作者对虚伪和空谈的厌倦，以及对真理和智慧的追求。之乎者也兮。

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松源和尚赞诗句

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一撑打得耳聋
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